《石灰吟》PPT課件4
于謙，明朝名將。字廷益，號節庵。他是一位杰出的政治家和軍事家，有《于忠肅公集》。曾做過(guò)巡撫，為民興利除弊，后來(lái)做了兵部尚書(shū)。他憂(yōu)國憂(yōu)民，為官清正，性固剛直，不畏強權，深受人民的愛(ài)戴。他的詩(shī)風(fēng)中始終貫穿著(zhù)深沉的報國愛(ài)民的思想及廉潔堅貞的高尚情操。
千錘萬(wàn)鑿/出深山，
烈火焚燒/若等閑。
經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘鑿才從深山里開(kāi)采出來(lái)，烈火焚燒的煉制也好像是平常的事情。
粉身碎骨/渾不怕，
要留清白/在人間。
縱然粉身碎骨也毫不害怕，只要能將清白留在人間。
這兩句一語(yǔ)雙關(guān)，借石灰不顧一切潔白的特點(diǎn)來(lái)表明自己的志向：要不惜一切代價(jià)，不畏艱難險阻，保持高尚清白的品格和追求自己所從事的事業(yè)——為國為民的人生理想。
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這首古詩(shī)體現了石灰的哪些品質(zhì)？
石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫(xiě)出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著(zhù)自身的廉潔與清白。同時(shí)，作者也借石灰來(lái)激勵自己，寫(xiě)出了自己對其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底，絕不屈服。
主題：《石灰吟》的作者是明代的于謙。吟是古代詩(shī)歌的一種形式。詩(shī)人用托物言志的方法，通過(guò)對石頭不畏“千錘萬(wàn)鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫(xiě)，贊頌石灰堅強不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，反映了詩(shī)人廉潔正直的高尚情操。
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托物言志
托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚無(wú)私奉獻的精神。
托物言志，是間接表現主觀(guān)主題思想的方式之一。通過(guò)對客觀(guān)事物的描寫(xiě)或刻劃，間接表現出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。
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