《魯提轄拳打鎮關(guān)西》PPT課件
開(kāi)啟智慧門(mén)，積累小常識
小說(shuō)的概念
運用敘述、描寫(xiě)及各種藝術(shù)手法，以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節和典型的環(huán)境描寫(xiě)，廣泛地多方面地反映現實(shí)生活的一種文學(xué)體裁。
小說(shuō)的三要素：人物，情節，環(huán)境
瀏覽文本，誰(shuí)是讀音小高手
唱喏（ ）：一邊作揖，一邊打招呼。
聒噪（ ）:吵鬧，打攪。
恁地（ ）：這樣地，如此。
腌臜潑才（ ）（ ）：骯臟的無(wú)賴(lài)。
彀（ ）：現在寫(xiě)作“夠”。
賒賬（ ）
臊子（ ）
咄（ ）：大聲斥責。
磬（ ）、鈸（ ）、鐃（ ）
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《水滸傳》簡(jiǎn)介
《水滸傳》是一部著(zhù)名的描寫(xiě)農民起義的長(cháng)篇小說(shuō)。史籍曾載宋江等36人造反的事跡。文學(xué)名著(zhù)《水滸傳》如一幅長(cháng)長(cháng)的歷史畫(huà)卷，展示了宋代的政治文化，市井風(fēng)情，社會(huì )景觀(guān)。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》中的一百單八將，傳說(shuō)是三十六個(gè)天罡星和七十二個(gè)地煞星轉世。而后水滸故事在民間廣泛流傳，并且形成了風(fēng)景獨特的“水滸文化”。
《水滸傳》的作者是誰(shuí)？頗有爭議。電視連續劇《水滸傳》就標明原作者為施耐庵、羅貫中 2人。
作者介紹
施耐庵
施耐庵是元末明初的小說(shuō)家，興化白駒場(chǎng)人（今屬江蘇）。他根據民間劉傳宋江起義的故事，寫(xiě)成長(cháng)篇小說(shuō)《水滸傳》。內容描述北宋末年當政者橫征暴斂，以致官逼民反的情形，描寫(xiě)宋江起義和失敗的經(jīng)過(guò)，以及眾多英雄好漢被逼上梁山的故事，塑造了大批栩栩如生的人物如武松、李逵、魯智深、林沖、宋江等。其中武松打虎、江州劫法場(chǎng)等故事，更是引人入勝�！端疂G傳》是中國四大古典小說(shuō)之一。（其他的是《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》）
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課文故事之前的情節
九紋龍史進(jìn)去延安尋找師父王進(jìn)，卻誤到了小種經(jīng)略府所在的渭州。在茶坊里巧遇魯達。魯達對史進(jìn)一見(jiàn)如故，邀他一同上街喝酒。在前往酒樓的途中，又遇見(jiàn)正在耍槍賣(mài)膏藥的李忠，于是三人一齊去酒樓。
給課文分成四個(gè)部分，并簡(jiǎn)要歸納意思。
一（1－7）潘家酒樓，魯達傾聽(tīng)金老父女的傾訴。（開(kāi)端）
二（8－9）魯家客店，魯達保護金家父女離開(kāi)。（發(fā)展）
三（10－20）鄭屠肉鋪，魯達痛打鄭屠。（高潮、結局）
四（21）渭州南門(mén)，魯達亡命出走。（尾聲）
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魯達的性格特點(diǎn)
(１)酒樓會(huì )友傾聽(tīng)控訴
動(dòng)作：丟在地上（粗魯） 摸出銀子（爽利 慷慨）
語(yǔ)言：大罵鄭屠（不畏強暴 伸張正義 嫉惡如仇）
說(shuō)李忠不爽利（俠義 豪爽 慷慨）
(２)客店送行
動(dòng)作：打店小二 （勇武 嫉惡如仇）
(３)拳打鄭屠
語(yǔ)言：三次消遣鄭屠 （有勇有謀）
打前罵鄭屠 （有正義感 直爽）
動(dòng)作：三拳打死鎮關(guān)西（勇武 嫉惡如仇）
( 4 )智走他鄉
心理活動(dòng)和語(yǔ)言：．．．（粗中有細，有勇有謀）
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魯達的性格總結
（１）仗義疏財，豪爽大方。
情節：請史進(jìn)、李忠喝酒，向金家父女贈銀。
（２）疾惡如仇、見(jiàn)義勇為。
情節：傾聽(tīng)金家父女訴苦，幫助其逃生。
拳打鄭屠。
（３）暴躁魯莽，但勇而有謀，粗中有細。
情節：聽(tīng)完哭訴馬上就要去打死鄭屠。
“在店門(mén)口坐了兩個(gè)時(shí)辰”。先救助金家父女脫險再懲處鄭屠。
教訓鄭屠時(shí)，先采用“尋釁滋事”的激將法，使自己痛打鄭屠顯得更合理，又保護了金氏父女，可見(jiàn)其考慮問(wèn)題之周全。
打死鄭屠后謊稱(chēng)其“詐死”以利逃脫，更見(jiàn)其機敏。
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中國古代白話(huà)小說(shuō)不僅善于在情節的發(fā)展中刻畫(huà)人物，而且善于通過(guò)外貌神情、語(yǔ)言行動(dòng)描寫(xiě)，還有細節描寫(xiě)刻畫(huà)人物。
什么是細節描寫(xiě)呢?
細節，細小的情節。即對描寫(xiě)的對象，進(jìn)行具體的、細膩的描寫(xiě)，不僅摹其形，而且傳其神。細節描寫(xiě)通常有肖像細節、行動(dòng)細節、語(yǔ)言細節、心理細節、景物和場(chǎng)景細節等。細節是揭示人物的內心世界，展現人物的個(gè)性特征和渲染氣氛的一種有力手段。
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思考
魯達生活在封建社會(huì )，那個(gè)時(shí)代，他們的特殊經(jīng)歷造就了他們鮮明的性格，我們應該怎樣看待魯達這樣的人物?
魯達這樣的人物形象更多的是讓我們通過(guò)他們的遭遇來(lái)認識黑暗的封建社會(huì )。我們生活在社會(huì )主義法治社會(huì )，對他們那種路見(jiàn)不平，拔刀相助的江湖義氣，獨來(lái)獨往的個(gè)人英雄主義應有正確的認識，不可以盲目搬用，要有法制觀(guān)念，要依法辦事。
小結
魯達的性格特點(diǎn)：“義”、“粗”、“細”。
“義”是魯提轄的靈魂，他之所以“打”、“救”無(wú)不出于一個(gè)“義”字。
“粗”與“細”的統一， 是魯提轄性格的特色。
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拓 展 訓 練
比較閱讀《武松醉打蔣門(mén)神》。思考：
1、兩文都集中描寫(xiě)了“打”的場(chǎng)面，魯提轄是以______打死鎮關(guān)西的,而武松則是以______打得蔣門(mén)神在地求饒。兩文表現的主題都是_______.
2、在描寫(xiě)“打”的過(guò)程中,兩文有什么相同點(diǎn)?
3、武松與魯提轄的性格有什么區別?
思考
魯達武松生活在封建社會(huì )，那個(gè)時(shí)代，他們的特殊經(jīng)歷造就了他們鮮明的性格，我們應該怎樣看待魯達武松這樣的人物?
魯達武松這樣的人物形象更多的是讓我們通過(guò)他們的遭遇來(lái)認識黑暗的封建社會(huì )。我們生活在社會(huì )主義法治社會(huì )，對他們那種路見(jiàn)不平，拔刀相助的江湖義氣，獨來(lái)獨往的個(gè)人英雄主義應有正確的認識，不可以盲目搬用，要有法制觀(guān)念，要依法辦事。
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