《驅遣我們的想象》PPT課件下載
第一部分內容：學(xué)習目標
1.梳理文章內容，理解作者的觀(guān)點(diǎn)。
2.從作者列舉的兩個(gè)實(shí)例中學(xué)習驅遣想象力領(lǐng)會(huì )文藝作品意境的方法。
3.學(xué)習本文用平實(shí)的語(yǔ)言，通過(guò)舉例論證和對比論證闡明觀(guān)點(diǎn)的寫(xiě)法。
作者介紹
葉圣陶(1894—1988) 原名葉紹鈞，江蘇人，我國現代著(zhù)名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng )作、出版了我國第一部童話(huà)集《稻草人》，創(chuàng )作了我國現代文學(xué)史上第一部長(cháng)篇小說(shuō)《倪煥之》。他從事教育和教學(xué)工作70多個(gè)春秋，積累了豐富的經(jīng)驗，撰寫(xiě)了大量有關(guān)教育教學(xué)的專(zhuān)論、專(zhuān)著(zhù)和書(shū)簡(jiǎn)，有《葉圣陶集》和《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》等著(zhù)作。
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驅遣我們的想象PPT，第二部分內容：基礎知識
檢查預習
（1）訂正字音
橋堍（tù） 契合（qì） 刻板（kè）
驅遣（qiǎn） 悵然（chànɡ） 宛如（wǎn）
憂(yōu)懼（yōu） 萌生（ménɡ） 茍安（ɡǒu）
拘泥（jū）（nì） 海嘯（xiào）
（2）詞語(yǔ)釋義
橋堍：橋兩頭靠近平地的地方。
契合：投合，意氣相投。
刻板：比喻處事不靈活，不能隨機應變。
驅遣：驅逐；趕走。
悵然：失望；不痛快的樣子或精神不集中，情志迷亂，不能把握自己而失其主張。
憂(yōu)懼：憂(yōu)愁恐懼。
茍安：只顧眼前，暫且偷安。
受用：受益
拘泥：固執，不知變通。
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驅遣我們的想象PPT，第三部分內容：整體感知
這篇文章的層次結構是什么？
第一部分（1—4自然段）：闡述文字與文藝的關(guān)系，引出話(huà)題。
第二部分（5—13自然段）：先從作者和讀者的角度分析讀者應如何才能接觸到作者的思想。然后以一詩(shī)一文為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的途徑和方法。
第三部分（第14自然段）：得出中心論點(diǎn)：要鑒賞文藝作品，就必須驅遣我們的想象，通過(guò)文字去接觸作者的所見(jiàn)所感。
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驅遣我們的想象PPT，第四部分內容：內容探究
1.第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關(guān)系的？
文章開(kāi)篇先介紹了文藝的產(chǎn)生，然后介紹文字產(chǎn)生后，文藝與文字“并了家”，最后介紹當紙筆以及印刷術(shù)發(fā)明后，文字完全成為文藝的集合體。而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。
2.作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開(kāi)篇會(huì )大篇幅地論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？
要論述如何鑒賞文藝作品，首先要讓讀者認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問(wèn)題。以文字為載體，作者想要傳達的所見(jiàn)所感，讀者想要接觸作者的所見(jiàn)所感，這就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀(guān)點(diǎn)的前提。
3.文章第8自然段舉例論證了想象力對鑒賞文藝作品的重要性，請在你讀過(guò)的詩(shī)或散文中，列舉一個(gè)例子來(lái)論證作者的觀(guān)點(diǎn)。
示例：朱自清的《背影》。“他用兩手攀著(zhù)上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這句話(huà)形象地描述了父親攀爬月臺時(shí)的背影。在理解這句話(huà)的時(shí)候，我們可以想象父親兩手向上攀爬時(shí)費了不少勁，甚至青筋凸起。我們還可以結合父親胖的特點(diǎn)，想象他的腿可能并不是縮了一次，而是掙扎著(zhù)縮了幾次。在想象中，父親的形象就更真切，也更能體會(huì )父親當時(shí)的心情。
4.簡(jiǎn)述 8、9自然段的論證思路。
這兩段文字論述了在賞析王維的詩(shī)句時(shí)應怎樣驅使我們的想象力。
首先從反面論述：如果從字面意義或從無(wú)用的畫(huà)面推敲無(wú)用的問(wèn)題，那么就不會(huì )領(lǐng)會(huì )詩(shī)句的意思。
然后從正面闡述：將詩(shī)句勾勒成一幅畫(huà)面，然后推想“直”“圓”等形容詞的表達效果，這樣就理解了詩(shī)句的意境。
第9自然段圍繞著(zhù)上面的舉例，進(jìn)一步論述，解釋說(shuō)明了如果驅遣我們的想象理解了作者的意境，就會(huì )得到一種愉悅。
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驅遣我們的想象PPT，第五部分內容：品味賞析
1.試分析第5自然段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著(zhù)讀者，那邊的橋堍站著(zhù)作者”這一比喻的表達效果。
這一比喻形象生動(dòng)地將文字比作橋梁。一頭連著(zhù)作者，一頭連著(zhù)讀者，讀者要想了解作者的意境，就必須通過(guò)文字這座橋梁，才能到達目的地。
2.第6、7兩個(gè)自然段的主要內容是什么，有什么作用？
這兩段分別從作者和讀者兩個(gè)角度出發(fā)，說(shuō)明他們各自怎樣通過(guò)文字傳達所見(jiàn)所感和接觸作者的所見(jiàn)所感的。這兩段文字是對上一段“橋梁”比喻的進(jìn)一步詮釋和闡述。也是為下面的舉例論證做了理論鋪墊。
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驅遣我們的想象PPT，第六部分內容：寫(xiě)法探究
1.語(yǔ)言平實(shí)，通俗易懂。
雖然作者在論說(shuō)文藝作品的意境和想象力的問(wèn)題，但是在闡述的過(guò)程中，使用了通俗易懂的文字。
如“或者再提出疑問(wèn)：大漠上也許有幾處地方聚集著(zhù)人，難道不會(huì )有幾縷的炊煙嗎？假使起了風(fēng)，煙就不曲折了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽(yáng)就不圓嗎？這樣地提問(wèn)，似乎是在研究，在考察，可是也領(lǐng)會(huì )不到這兩句詩(shī)的意思”等語(yǔ)言就通俗易懂。
2.綜合運用了多種論證方法。
（1）舉例論證。這是本文最主要的論證方法。本文為了論述應驅遣我們的想象力領(lǐng)會(huì )文藝作品的意境，先后列舉了賞析王維的詩(shī)句和賞析高爾基的《海燕》的例子，進(jìn)行詳細的闡述。
（2）對比論證。在列舉兩個(gè)事例的時(shí)候，作者都是先從反面說(shuō)起，如果只從字面意義上理解，很難把握文藝作品的意境。然后從正面闡述，如果驅遣我們的想象力，將自己融入到文字中，就很容易理解作者的意境。
鑒賞評價(jià)
舉例說(shuō)明，作者是怎樣用生動(dòng)形象的語(yǔ)言論述自己的觀(guān)點(diǎn)的？
如第8自然段連用了幾個(gè)問(wèn)句，就很好地指出了只從字面上理解詩(shī)句的弊端；再如第12自然段作者將自己幻化成海燕，形象生動(dòng)地展現了海燕的思想和精神。
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驅遣我們的想象PPT，第七部分內容：拓展延伸
登鸛雀樓
[唐]王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【賞析】
此詩(shī)前兩句寫(xiě)的是自然景色，但開(kāi)筆就有縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢；后兩句寫(xiě)意，寫(xiě)的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無(wú)縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
前兩句寫(xiě)所見(jiàn)。“白日依山盡”寫(xiě)山，“黃河入海流”寫(xiě)水。詩(shī)人運用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中，畫(huà)面寬廣遼遠。
后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望。還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓（非最高層）所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。
此詩(shī)雖然只有二十字，卻以千鈞巨椽，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象，氣勢磅礴、意境深遠，千百年來(lái)一直激勵著(zhù)中華民族昂揚向上。
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驅遣我們的想象PPT，第八部分內容：總 結
本文的作者以平實(shí)的語(yǔ)言，先從文字與文藝的關(guān)系入手，引出話(huà)題，然后以一詩(shī)一文為例，深入淺出地闡述了欣賞文藝作品的途徑和方法。最后得出結論：要想在鑒賞文藝時(shí)獲得美感，就要驅遣我們的想象，得到人生的受用。
結構圖示
引出論題——闡述文字與文藝的關(guān)系
分析問(wèn)題
分別從作者和讀者的角度分析讀者應如何才能接觸到作者的思想列舉王維的詩(shī)句和高爾基的《海燕》的賞析為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝的途徑和方法
得出結論——要鑒賞文藝，就必須驅遣我們的想象，方能得到人生的受用
關(guān)鍵詞：部編人教版九年級下冊語(yǔ)文PPT課件免費下載，驅遣我們的想象PPT下載，.PPT格式；
