名著(zhù)導讀《論語(yǔ)》PPT
第一部分內容：教學(xué)目標：
1．讀《論語(yǔ)》知儒家思想。引導學(xué)生了解并走入《論語(yǔ)》， 通過(guò)誦讀文言經(jīng)典，積累名句，激發(fā)對民族傳統文化的熱愛(ài)。
2、理解、運用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養文言閱讀能力。
3．感受孔子光輝人格魅力，體驗并追求理想的學(xué)習境界和高尚的人格品性。
教學(xué)重點(diǎn)
1.結合孔子的經(jīng)歷，分析《論語(yǔ)》一書(shū)的主要思想內涵。
2.重點(diǎn)欣賞書(shū)中關(guān)于學(xué)習和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
深層理解《論語(yǔ)》內蘊；引導學(xué)生取其精華去其糟粕。
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名著(zhù)導讀《論語(yǔ)》PPT，第二部分內容：文本閱讀，合作學(xué)習
1、學(xué)生閱讀課本中“名著(zhù)導讀－《論語(yǔ)》”內容，并圈點(diǎn)批注。
子日：“巧言令色（1），鮮矣仁。”
（1）令色：令，好、善；色，臉色。
【譯文】 孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，一副討好人的臉色，這樣的人是很少有仁德的。”
【讀解】 巧言令色。 這是一幅偽君子的畫(huà)像。 如果再加上孟子借用曾子的兩筆，那可真稱(chēng)得上是絕妙了。
曾子說(shuō)：“脅肩諂笑，病于夏畦。”聳起兩個(gè)肩頭，做出一副討好人的笑臉，這真比頂著(zhù)夏天的毒日頭在菜地里干活還要令人難受�。。ā睹献�·騰文公下》）
儒者對偽君子的鄙棄之情溢于言表。僅孔子對“巧言令色”的斥責，在《論語(yǔ)》中就記有三次（其它兩次見(jiàn)于《陽(yáng)貨》、《公冶長(cháng)》）。
子曰：“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽。”
譯文：孔子說(shuō)：“聰明的人喜歡水，仁德的人喜歡山。聰明的人好動(dòng)，仁德的人恬靜。聰明的人快樂(lè )，仁德的人長(cháng)壽。”
【闡釋】：孔子指出長(cháng)壽必須建立在高尚的道德基礎上，必須加強個(gè)人的思想修養，也就是說(shuō)健身要先健心，首先做個(gè)心懷仁術(shù)的人。因為仁者有良好的精神面貌，能調控自己的精神活動(dòng)，以適應不斷變化的客觀(guān)形勢，防止不良因素侵害心身，推遲衰老，活到人類(lèi)壽命應該達到的限度。知者樂(lè )水，是指知者心情愉快，就像流水一樣悠然安詳；仁者樂(lè )山，是指仁者就像高山一樣崇高偉大。
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名著(zhù)導讀《論語(yǔ)》PPT，第三部分內容：歸納孔子在《論語(yǔ)》中所蘊含的深刻思想
(1)《論語(yǔ)》作為儒家思想的經(jīng)典，充分反映了儒家的治國理念。他提出了“仁者愛(ài)人”的思想，希望建設一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的社會(huì )，而為政者最主要的責任就是用道德感化來(lái)治理國家。
(2)作為一位杰出的教育家，孔子在教育方面有很多精辟的言論。從治學(xué)角度，主張學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法、學(xué)習規律；從教育的角度，注重因材施教，進(jìn)行啟發(fā)式教育。
(3)格言警句極富哲理性和啟發(fā)性。如“人而無(wú)信，不知其可也”強調誠實(shí)，講信用；“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚”提倡為人正直，光明磊落；“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省”突出要向賢人學(xué)習，不斷自我反省等。這些言簡(jiǎn)意賅的言論，都堪稱(chēng)至理名言，即使是今天，仍有現實(shí)和借鑒意義。
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名著(zhù)導讀《論語(yǔ)》PPT，第四部分內容：小結并布置作業(yè)
1、《論語(yǔ)》具體涉及到哪些方面的內容，體現了孔子什么觀(guān)點(diǎn)？
2 、課外去查找《論語(yǔ)》，簡(jiǎn)單概括《論語(yǔ)》各個(gè)章節的主要內容，摘錄一些你比較有興趣的語(yǔ)段并背誦。
3、 試著(zhù)去尋找對孔子的不同評價(jià)的文字并加以比較。
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