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《滕王閣序》PPT

《滕王閣序》PPT 詳細介紹:

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《滕王閣序》PPT

第一部分內容:經(jīng)  典  晨  讀

滕王閣詩(shī)

王 勃

滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?檻外長(cháng)江空自流。

【作者背景】

王勃(約650-676),初唐詩(shī)人。字子安,絳州龍門(mén)(今山西河津)人。祖父王通是著(zhù)名學(xué)者。王勃少時(shí)即聰慧過(guò)人,據傳6歲就會(huì )作文,有“神童”之譽(yù);14歲時(shí)應舉及第,授朝散郎,沛王召署府修撰。曾一度任虢州參軍;后來(lái)因為受牽連犯了死罪,遇大赦免死革職。其父王福疇因受王勃牽連,也從雍州司功參軍貶為交趾令。不久王勃前往探親,渡海溺水,受驚而死。

王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,史稱(chēng)“初唐四杰”。他們都力求革新當時(shí)“爭構纖微,競為雕刻”的齊梁宮體詩(shī)風(fēng),拓寬詩(shī)歌題材,表現積極進(jìn)取、健康昂揚的精神,抒發(fā)政治感慨和懷才不遇的憤懣。王勃的詩(shī)主要描寫(xiě)個(gè)人生活,亦有少數抒發(fā)政治抱負、表達不滿(mǎn)之作,風(fēng)格較為清新。

滕王閣是唐高祖之子滕王元嬰任洪州都督時(shí)建造的,號稱(chēng)江南第一閣。唐高宗上元三年(676),詩(shī)人遠道去交趾探父,途經(jīng)洪州(今江西南昌),參與閻都督宴會(huì ),即席作《滕王閣序》,序末附這首凝練、含蓄的詩(shī)篇,概括了序的內容。

【主旨感悟】

《滕王閣詩(shī)》寫(xiě)作者站在高閣上,俯仰觀(guān)察遠近景物,興起天地滄桑、人世無(wú)常之感。作者以極其凝練的語(yǔ)言高度概括了《滕王閣序》的內容,表現了詩(shī)人珍惜光陰、胸懷壯志、感慨時(shí)事的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

全詩(shī)圍繞感嘆時(shí)光流逝,生命不能長(cháng)存的主題,反復吟誦,寄慨深遠,像是一位歷盡人世變遷的老者發(fā)出的喟嘆。

【藝術(shù)鑒賞】

1.靜態(tài)寫(xiě)景。

“畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。”“畫(huà)棟”“珠簾”,表現的是巧奪天工的人工美;朝云繚繞,暮雨飄拂,呈現的是亦真亦幻的令人嘆為觀(guān)止的自然美。“飛”“卷”二字,靜中有動(dòng)。只此二句,瑰偉奇特的滕王閣就矗立在眼前,令人神往。韓愈在《新修滕王閣記》中就曾贊嘆說(shuō):“愈少時(shí),則聞江南多臨觀(guān)之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱(chēng)。及得三王所為序賦記等,壯其文辭,益欲往一觀(guān)而續之,以書(shū)吾憂(yōu)。”

2.借景抒情。

詩(shī)的五、六兩句,“閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋”,表面寫(xiě)景而實(shí)為抒情。自在的白云,懸映在深深的潭水里,影影綽綽,迎朝露,送秋輝。季節景物在不知不覺(jué)中轉換,日月星辰在無(wú)聲無(wú)息中移動(dòng),詩(shī)人在此以博大、永恒、無(wú)極的景象物候襯托人生短暫,抒發(fā)白駒過(guò)隙、時(shí)不我待的進(jìn)取激情和向上精神。而詩(shī)的意境寧靜高遠,引人遐想。“婉麗和平之風(fēng)格自見(jiàn)矣!”

3.中心突出。

這首詩(shī)一共只有56個(gè)字,其中屬于空間的有閣、江、棟、簾、云、雨、山、浦、潭影;屬于時(shí)間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在,這些詞融混在一起,卻毫無(wú)疊床架屋的感覺(jué)。主要的原因是它們都環(huán)繞著(zhù)一個(gè)中心——滕王閣,而各自發(fā)揮其眾星拱月的作用。唐詩(shī)多用實(shí)字(即名詞),這與喜歡多用虛字(尤其是轉折詞)的宋詩(shī)有著(zhù)明顯的區別。例如,三、四兩句中,除了“飛”字和“卷”字是動(dòng)詞以外,其余12個(gè)字都是實(shí)字,但兩個(gè)虛字就把12個(gè)實(shí)字一齊帶動(dòng)帶活了,唐人的善用實(shí)字,實(shí)而不實(shí),于此可見(jiàn)。

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滕王閣序PPT,第二部分內容:學(xué)  習  目  標

1.了解作者及“序”的有關(guān)知識。

2.了解駢文的文體特點(diǎn)。

3.積累重要的文言知識,提高閱讀文言文的能力。

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滕王閣序PPT,第三部分內容:課  前  預  習

(一)知人論世,開(kāi)闊視野

1.走近作者

王勃(649—676),字子安,絳州龍門(mén)(今山西河津)人,初唐文學(xué)家。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名,并稱(chēng)“王楊盧駱”,亦稱(chēng)“初唐四杰”。王勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征王府侍讀,兩年后因戲為《檄英王雞》文,被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補虢州參軍,因擅殺官奴當誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675),王勃南下探親,渡海溺水,驚悸而死。

王勃的詩(shī)今存80多首,多為五言律詩(shī)和絕句,其中寫(xiě)離別懷鄉之作較為著(zhù)名!端投派俑问裰荨穼(xiě)離別之情,以“海內存知己,天涯若比鄰”相慰勉,意境開(kāi)闊,一掃惜別傷離的低沉氣息,為唐人送別詩(shī)之名作。王勃的賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇,多為駢體,其中亦不乏佳作!峨蹰w序》在唐代已膾炙人口,被認為“當垂不朽”的“天才”之作(《唐摭言》)。名句如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”,更為歷來(lái)論者所激賞!杜f唐書(shū)·文苑傳》引崔融語(yǔ)云:“王勃文章宏逸,固非常流所及。”《四庫全書(shū)總目》亦謂“勃文為四杰之冠。”生平事跡見(jiàn)《舊唐書(shū)·文苑傳》《新唐書(shū)·文藝傳》《唐子才傳》。

2.了解背景

高宗時(shí),洪州都督閻某重修滕王閣,并在675年的重陽(yáng)日,在滕王閣上歡宴群僚和賓客。王勃前往交趾看望父親,路過(guò)這里,有幸參加了盛會(huì ),即席賦詩(shī),并寫(xiě)了這篇序。

《新唐書(shū)·文藝傳》記滕王閣詩(shī)會(huì )為:“九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請客,莫敢當,至勃,泛然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報。一再報,語(yǔ)益奇,乃矍然曰:‘天才也!’請遂成文,極歡罷。”可見(jiàn)當時(shí)王勃年輕氣盛、才華橫溢、揮毫潑墨、語(yǔ)驚四座的情景。

3.豐富視野

(1)關(guān)于“序”

序,也作“敘”,或稱(chēng)“引”,有如今日的“引言”“前言”,是說(shuō)明書(shū)籍著(zhù)述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章,也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。“序”一般寫(xiě)在書(shū)籍或文章前面,寫(xiě)于書(shū)后的稱(chēng)為“跋”或“后序”。本文是作者為他的《滕王閣詩(shī)》寫(xiě)的詩(shī)序,全稱(chēng)為“秋日登洪府滕王閣餞別序”,屬于別序。

(2)關(guān)于駢文

駢文,是魏晉以后產(chǎn)生的一種新文體,又稱(chēng)駢驪文,南北朝是其全盛時(shí)期。六朝時(shí)的駢文句式多以四、六字句為主,但常夾有雜言。唐代開(kāi)始,駢文句式更趨規整,出現了通篇均為四、六字句的駢文,因而又稱(chēng)為“四六文”。

駢文,即對偶的意思,是從中國古代文章中的一種修辭手法演變而來(lái)的。其主要特點(diǎn)是要求通篇文章句法結構相互對稱(chēng),詞語(yǔ)對偶。在聲韻上,駢文講究運用平仄,音律和諧。修辭上注重辭藻和用典。一般說(shuō)來(lái),駢文多注重形式技巧,這往往束縛了內容,但運用得當,也能增強文章的藝術(shù)性。

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滕王閣序PPT,第四部分內容:進(jìn)  入  課  堂

第一課時(shí)(研讀課文第一、二部分)

(一)精讀文本,自主研討

第一部分(第1自然段),概寫(xiě)洪州的地理風(fēng)貌,引出參加宴會(huì )的人物。

第1段,以“人杰地靈”四字為綱,對勝地、賢主、嘉賓、良宴進(jìn)行了稱(chēng)贊。首句以“豫章故郡,洪都新府”切題,這是扣著(zhù)原題中的“洪府”介紹滕王閣所在的地方。一連三組,分別從歷史、地理、政治三個(gè)方面描述了滕王閣所在之地的重要,言辭之間的歷史感、空間感、使命感使人在千載之下怦然心動(dòng),洪州的地勢之雄可謂寫(xiě)得淋漓盡致。

接著(zhù)采取由遠及近、由面而點(diǎn)的手法,逐漸落實(shí)到洪州的人物。“物華天寶”“人杰地靈”兩個(gè)成語(yǔ)由此而來(lái),“龍光”句與“星分”句遙相呼應,“徐孺”與起句“豫章故郡”遙遙相接;追溯漢代歷史人物為下文詩(shī)人的出場(chǎng)作了鋪墊。寫(xiě)詩(shī)人又先寫(xiě)“雄州霧列”,寫(xiě)地勢與上一層含義相連,并將地勢與人才形成交叉,有反復渲染之意;“俊采星馳”直寫(xiě)詩(shī)人,為“物華天寶”“人杰地靈”的具體發(fā)揮。兩組句子,極寫(xiě)洪州人物之盛。

在對地、主、客進(jìn)行贊頌后自謙地提到自己,彬彬有禮,文雅盡現。而恰當地運用諸多典故,更顯示了作者超凡的才華及淵博的知識。

結尾句“家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞”。自喻童子,王子安自謙也。“騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫”。這兩句引用得當,也可以說(shuō)切中當時(shí)宴會(huì )文人墨客佳朋之盛,雖有過(guò)譽(yù)之嫌,但為行文,卻也不失于當時(shí)境況之佳引。作為客人,王子安合贊諸客也在情理之中。

第二部分(第2~3自然段),寫(xiě)滕王閣構筑之宏、眺望之廣,并寫(xiě)周?chē)锞爸馈?ldquo;潦水盡”二句寫(xiě)秋景;“儼驂馬非”四句寫(xiě)自己來(lái)到滕王閣;“層巒”以下八句,寫(xiě)閣在山水之間;“披繡闥”以下十句,寫(xiě)閣上眺覽所及,其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫(xiě)秋景名句,展示出一幅鮮明生動(dòng)的秋之圖景。

第2段,正面對滕王閣的秀麗景色進(jìn)行描寫(xiě),主要是近景的描寫(xiě)。時(shí)間是“序屬三秋”,這是緊扣原題中的“秋日”。“秋”在中國文化史中具有一個(gè)非常特殊的地位:在四季中與春相齊,高于冬,更高于夏。因為,在中國的中原地區,秋天和春天一樣,物候變化比較明顯,容易引動(dòng)人們的情感。“潦水盡”“寒潭清”“煙光凝”“暮山紫”將秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精確地描繪出來(lái)。在這樣的天光水色中,滕王閣靜靜面對高入云霄的翠峰,四周是架空的閣道彩飾丹漆,鮮艷欲滴,恍若畫(huà)中。“鶴汀鳧渚”句將靜態(tài)打破,極寫(xiě)滕王閣所在之地的美景和情致。

結尾是準確定位滕王閣的地理位置,寫(xiě)出了滕王閣的地勢極佳,通過(guò)鳧渚、島嶼的實(shí)景點(diǎn)出了滕王閣身處鄱陽(yáng)湖畔。桂殿蘭宮,是對應段內文字說(shuō)滕王閣的氣勢非凡,岡巒之體勢,即指滕王閣依山臨水。寥寥幾句,滕王閣的具體位置與雄偉氣象盡展無(wú)遺。

第3段,繼續寫(xiě)滕王閣周?chē)木吧,主要是遠景。“閭閻撲地”“舸艦彌津”等景色,以目不暇接之勢紛至沓來(lái),猶如工筆畫(huà),細致入微,又有“大珠小珠落玉盤(pán)”的繁管急弦之美。

(二)教師點(diǎn)撥,引領(lǐng)思路

1.文章開(kāi)始不寫(xiě)樓臺,不寫(xiě)宴會(huì ),而先寫(xiě)地勢與人物,這樣寫(xiě)有何好處?

文章借用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,既渲染了和樂(lè )的氛圍、宴會(huì )的高雅,同時(shí)也緊扣照應了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》。

2.《滕王閣序》一文中的許多成語(yǔ),在今天還經(jīng)常出現在我們的生活之中,你能找出多少?

共有19個(gè)成語(yǔ)。

【物華天寶】原指萬(wàn)物的光華,天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。

【人杰地靈】意指人使地增色,地因人而著(zhù)名。即杰出的人物出生或到過(guò)的地方,便成為名勝之地,或指杰出人物生于靈秀之地。

【勝友如云】才智出眾的朋友們云集一處。

【高朋滿(mǎn)座】滿(mǎn)座盡是高貴的賓朋。

【騰蛟起鳳】比喻文辭奇巧優(yōu)美,才華橫溢。

【鐘鳴鼎食】形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。

【云銷(xiāo)雨霽】云消雨散。指滿(mǎn)天的云雨頓時(shí)消散,形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì )再回來(lái)了。

【響遏行云】聲音高入云霄,把浮動(dòng)著(zhù)的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

【天高地迥】形容天地之間廣闊無(wú)邊。

【興盡悲來(lái)】高興的勁兒過(guò)去了,使人悲苦的事又來(lái)了。

【萍水相逢】浮萍在水里偶然相遇。比喻從來(lái)不相識的人偶然相遇。

【馮唐易老】比喻仕宦不得志。

【老當益壯】原指年紀老而志氣應當更壯。

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第二課時(shí)(研讀課文第三、四部分,總結全文)

(一)精讀文本,自主研討

第三部分(第4~5自然段),寫(xiě)歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。“遙襟甫暢”以下十句,寫(xiě)參與宴會(huì )諸人。“窮睇眄于中天”,引出“天高地迥”二句;“極娛游于暇日”,引出“興盡悲來(lái)”二句,于是緊緊相承抒發(fā)身世之感。遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典,借他人之酒杯,澆自家之塊壘。“所賴(lài)君子見(jiàn)機”以下,用以勉勵自己不因處境困窘而改變志節。

第4段,筆鋒一轉,由外景描寫(xiě)轉至宴會(huì )場(chǎng)面及作者所生發(fā)的感慨上。簫管齊鳴,清風(fēng)徐來(lái),如天籟般的歌聲似乎能阻住行云。環(huán)顧四座,嘉賓賢主,俱才氣橫溢,在這樣歡樂(lè )暢快的場(chǎng)面中,作者感到好景不能永久擁有,留戀之情頓生,由個(gè)人際遇引發(fā)對人生、宇宙的思考,“宇宙之無(wú)窮”“盈虛之有數”,感到自己在“命運”面前的無(wú)奈。“望長(cháng)安”以下,作者將自己比作賈誼等前賢,委婉地表達了對“圣主”“明時(shí)”的不滿(mǎn),情緒轉為悲憤。

“于日下”“于云間”,東西南北,極目四望,實(shí)則是“極目四想”:由日落想到長(cháng)安,由云海想到吳會(huì ),由南方而想到大海,由天柱而想到北極星。世界闊大,宇宙無(wú)邊,在這闊大無(wú)邊的世界宇宙面前,人生是那么渺小。在此世界宇宙面前,何人能不感嘆人生?“極目四想”為下面的人生感嘆張本。

“關(guān)山”“萍水”兩組句子,一問(wèn)一答,但所答與所問(wèn)之間并不是直接對應,再加上“懷帝閽”這一否定陳述和“奉宣室”這一反問(wèn),王勃懷才不遇、報國無(wú)門(mén)的心緒和自我悲傷的情調早已滿(mǎn)溢。其言辭哀婉、情意綿綿之處,千載之下,仍讓人不禁情動(dòng),心有戚戚者可能會(huì )不禁落淚。

運用對比句,以加深自己的感觸。如寫(xiě)景:“爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。”“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。”寫(xiě)實(shí):“遙襟甫暢,逸興遄飛。”“四美具,二難并。”景情相融:“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽。”“鄴水朱華,光照臨川之筆。”借景抒懷:“窮睇眄于中天,極娛游于暇日。”“天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識盈虛之有數。” “望長(cháng)安于日下,目吳會(huì )于云間。”心態(tài)實(shí)描:“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客。”“懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?”

(二)教師點(diǎn)撥,引領(lǐng)思路

1.本文在思路結構上有什么特點(diǎn)?

全文層層扣題,文思縝密,運思謀篇,無(wú)不統于題目之下。第一部分(第1段)歷敘洪州地勢之雄偉,物產(chǎn)之珍異,人才之杰出,賓主之尊貴,扣題中“洪府”二字。第二部分(第2~3段)由趨名樓、登高閣,寫(xiě)到近覽樓閣之壯麗,遠眺山川之勝景,展示出一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖,扣題中“秋日”“登滕王閣”六字。

第三部分(第4~5段)正面寫(xiě)滕王閣宴會(huì ),由參與宴會(huì )的逸興,引出人生遇合的感慨,扣題中“餞”字。第四部分(第6~7段)自敘遭際,說(shuō)明有幸躬逢盛會(huì ),自當應命作序,扣題中“別”字,復出“餞”字。

統觀(guān)全文,由地及人,由人及景,由景及情,步步遞進(jìn),緊扣題意。文因餞別而作,但對宴會(huì )之盛僅略敘數筆帶過(guò),而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景,因景而生之情,這就脫去了一般餞別文章頌揚、應酬的窠臼,辟出了自家蹊徑。

2.本文表達了作者什么樣的思想感情?

在著(zhù)意鋪敘景色之美后,作者以騰挪跌宕的筆勢,述志言情,由逸游的豪興,陡引出自己仕途坎坷的感慨,表白了報國無(wú)門(mén)卻壯志不墜的執著(zhù)態(tài)度。“望長(cháng)安于日下”四句,明寫(xiě)南北,暗藏云(云間)西(昆侖),抒寫(xiě)遠離京城、失意流落之情,接著(zhù)從關(guān)山難越念及英雄失路,連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故,借歷代懷才不遇的人物,表達有志難伸的悲慨。同時(shí)也流露“時(shí)運不齊,命途多舛”的消極情緒。至“所賴(lài)”一提,振起全篇。“老當益壯”幾句,勉勵宇文新州莫因年華易逝和處境困頓而自暴自棄,片言居要,為全篇警策。接著(zhù)再用《莊子·逍遙游》典,以大鵬作比,表明扶搖直上九霄的凌云之志;用《漢書(shū)·馮異傳》“失之東隅,收之桑榆”的成句,表示早年雖然失意,但拯時(shí)濟世的信心并未泯滅。又反用“貪泉”、“涸轍”、阮籍之典,說(shuō)明處境困頓的情操不移,逆境中壯志彌堅。

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滕王閣序PPT,第五部分內容:總結中心

本文先寫(xiě)宴會(huì )之盛和登臨滕王閣所見(jiàn)景象之壯美,進(jìn)而由景生情,抒發(fā)自己對人生路途坎坷的感慨,表明自己雖報國無(wú)門(mén)卻壯志不減,處困頓而情操不移,遇逆境而壯志更堅的執著(zhù)態(tài)度,抒發(fā)了交織于內心的失望與希望、痛苦與追求、失意與奮進(jìn)的復雜情感。

鑒賞藝術(shù)

1.作者善于鋪敘,抒情寫(xiě)景,以景寫(xiě)情,以景襯情,情景交融。

登上滕王高閣,把酒臨風(fēng),“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”。遠山近水,既有晚秋飄零的寒意,又有日薄西山的美景,以此總括秋意,概括而形象,詩(shī)意濃郁。“落霞”與“秋水”句中,清澈的秋水,靄靄的暮色,綴上紅彤彤的“落霞”,給這幅清淡素雅的山水畫(huà)添上了幾筆彩色。在這曠遠的山川間又響起了“唱晚”的漁歌和“驚寒”的雁鳴,形成了一幅富庶太平的人間圖畫(huà)。讀者也恍如走進(jìn)畫(huà)中,為恬淡優(yōu)美的景色所陶醉。面對“四美”,作者越發(fā)感到自己的落魄失意;宴飲的熱烈、眾人的歡欣更襯托他內心的窘迫、孤獨。文章就是這樣很自然地由寫(xiě)景轉入抒情議論,景物描寫(xiě)很好地鋪墊出感情的抒發(fā),景中有情,情景交融,渾然一體。

2.運用典故,簡(jiǎn)練含蓄。

作者以傳統賦的鋪排手法為經(jīng),以運用典故為緯,來(lái)構建序文的外在結構。用典恰當而貼切,既加強了論證的作用,又方便以古比今、借古抒情,使文章內容充實(shí),聯(lián)想豐富,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,風(fēng)格典雅。這篇序文敘事抒情時(shí)用了大量典故,有的是歷史故事,有的是前人文句。運用時(shí)采用的手法又各有不同,有的是明用,如“馮唐易老,李廣難封”;有的是暗用,如:“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡”;有的是正用;如“孟嘗高潔,空余報國之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”。這些無(wú)論是對懷才不遇的擔憂(yōu),還是對未來(lái)生活信念的用典,都能恰到好處地表述自己的意思,盡管用典繁密,卻無(wú)嘮叨晦澀之感,反增勁健之風(fēng),增強了文章的表達效果。

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滕王閣序PPT,第六部分內容:〔名著(zhù)博覽〕

《魯濱孫飄流記》人物欣賞

魯濱孫:書(shū)中的主人公。出身于中產(chǎn)階級家庭。由于年輕,不安于平凡的生活,又喜歡冒險而三次遠航經(jīng)商,結果歷盡磨難。一次在販賣(mài)奴隸途中,遇到暴風(fēng),航船失事。他獨自一人飄流到無(wú)人的孤島,開(kāi)始了20余年孤獨的生存體驗。他不僅具有驚人的才智和毅力,還滿(mǎn)腦子的資產(chǎn)階級和殖民主義意識。即使離群索居,仍然用功利的眼光看待周?chē)淖匀画h(huán)境,尤其是救出“星期五”后,立即確定了主仆關(guān)系,并自封為國王;赜,仍經(jīng);厝ヒ暡熳约旱“領(lǐng)地”。他身上具有資產(chǎn)階級上升時(shí)期新一代剝削者的本質(zhì)和不屈不撓、冒險進(jìn)取的精神,因而是世界文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級正面典型形象。

星期五:書(shū)中的主要人物之一。他是當其他野人要把他作為筵席的食物而宰殺時(shí),被魯濱孫營(yíng)救的一個(gè)“眉目清秀,四肢結實(shí)”的野人。為紀念搭救他的日期,魯濱孫給他起名為“星期五”。在魯濱孫的大力培養下,星期五終于成為他的一個(gè)“有用的助手”和一個(gè)“很好的基督徒”。

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