《宇宙的未來(lái)》PPT課件
第一部分內容：經(jīng) 典 晨 讀
子 規
顧 況
杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血動(dòng)人悲。
若教恨魄皆能化，何樹(shù)何山著(zhù)子規。
【作者背景】
顧況，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。字逋翁，自號華陽(yáng)真逸，蘇州海鹽(今屬浙江)人。至德二年(757)登進(jìn)士第。貞元三年為李泌薦引，入朝任著(zhù)作佐郎。貞元五年，李泌去世，他也于此年三四月間貶饒州司戶(hù)參軍。被貶的原因據說(shuō)是“傲毀朝列”(李肇《唐國史補》)，約于貞元十年離饒州，晚年隱居茅山。
顧況七言歌行中《公子行》《行路難三首》，揭露貴族子弟的豪奢生活，諷刺封建帝王追求長(cháng)生的愚昧行為，頗有現實(shí)意義�！独罟┓顝楏眢蟾琛贰秳⒍U奴彈琵琶歌》《李湖州孺人彈箏歌》等，通過(guò)豐富生動(dòng)的比喻和環(huán)境氣氛的渲染，對音樂(lè )的描繪相當出色。這些詩(shī)想象豐富，意境奇特，色彩濃郁，是后來(lái)李賀歌行的濫觴。唐末詩(shī)僧貫休有《讀顧況歌行》一詩(shī)，對他的七言歌行也極為推崇。
顧況的七絕清新自然，饒有佳作。如《宿昭應》諷刺玄宗求仙�！度~上題詩(shī)從苑中流出》《宮詞》寫(xiě)出被禁閉深宮的宮女的哀怨�！吨裰υ~》是學(xué)習江南民歌之作。
顧況主張詩(shī)歌要揭露朝政弊端，反映民生疾苦。這首詩(shī)就是在這種思想指導下寫(xiě)成的。借“子規”來(lái)諷刺世道不公，反映百姓中冤魂太多。
【主旨感悟】
這首詩(shī)前兩句先寫(xiě)杜鵑啼血的悲情；后兩句則說(shuō)明如果所有冤魂都化做子規的話(huà)，人間冤魂將無(wú)處安息。全詩(shī)意在表明人世間的冤魂何其多，委婉地揭露世道的不公、受冤普遍的社會(huì )現實(shí)，很有批判力量。
【藝術(shù)鑒賞】
表達含蓄，諷喻有力。
這首詩(shī)意在指明人世間的冤魂太多，批判不公正的黑暗現實(shí)，但作者沒(méi)有明寫(xiě)而是借助“杜鵑啼血”這一形象，通過(guò)子規將無(wú)處安息來(lái)委婉地表達出來(lái)，足見(jiàn)詩(shī)人的匠心獨運，這樣寫(xiě)比直接批判更加發(fā)人深省，更加有力量。
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宇宙的未來(lái)PPT，第二部分內容：學(xué) 習 目 標
1．了解本文的寫(xiě)作背景和演講詞的特點(diǎn)；理解文中重要語(yǔ)句的含義。
2．理解作者的宇宙觀(guān)；學(xué)習作者把科學(xué)知識同敘事、說(shuō)理結合起來(lái)的寫(xiě)作方法。
3．了解霍金在科學(xué)求知方面的嚴謹性，培養學(xué)生為科學(xué)探索而努力學(xué)習的觀(guān)念和良好習慣。
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宇宙的未來(lái)PPT，第三部分內容：課 前 預 習
(一)知人論世，開(kāi)闊視野
1．走近作者
斯蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家�；艚�1942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習數學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側索硬化癥。這種病會(huì )引起肌肉萎縮，導致癱瘓；說(shuō)話(huà)會(huì )越來(lái)越困難，直至完全喪失語(yǔ)言能力；
患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過(guò)，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開(kāi)始了他的宇宙學(xué)研究�；艚鸷髞�(lái)在相對論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果�；艚�1988年出版的宇宙學(xué)著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷(xiāo)書(shū)�；艚鸨淮_診患病已30多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統一理論而耕耘不已�；艚瓞F任劍橋大學(xué)盧卡斯數學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔任過(guò)的職位。
2．了解背景
現代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說(shuō)是大爆炸宇宙學(xué)。大爆炸宇宙學(xué)認為，宇宙早期溫度極高(在100億度以上)，物質(zhì)密度極大。在那里，物質(zhì)被壓縮成一個(gè)奇點(diǎn)，時(shí)間和空間都毫無(wú)意義。大約200億年前，發(fā)生“爆炸”，溫度逐漸冷卻，形成各種各樣的恒星體系，也就是我們今天所能觀(guān)測到的宇宙。
宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)是逐漸形成的。20世紀初，愛(ài)因斯坦的相對論改變了科學(xué)家研究宇宙的方法。1927年，比利時(shí)天文學(xué)家勒梅特第一個(gè)提出了動(dòng)態(tài)宇宙模型，認為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測：如果宇宙中物質(zhì)的質(zhì)量小于某個(gè)臨界值，宇宙就會(huì )繼續膨脹下去，成為“開(kāi)放的宇宙”；反之，就會(huì )坍縮，成為“閉合的宇宙”。1948年，出生在俄國的美籍物理學(xué)家伽莫夫發(fā)展了這一理論，提出了“大爆炸”學(xué)說(shuō)。
大爆炸學(xué)說(shuō)得到了以下天文觀(guān)測的支持。(1)河外星系有系統地譜線(xiàn)紅移(課文中涉及)。1917年，美國天文學(xué)家斯里弗發(fā)現河外星系譜線(xiàn)有系統地向紅端移動(dòng)，表明這些遙遠的天體正在離我們遠去。1929年，美國天文學(xué)家哈勃發(fā)現，幾乎所有的星系都有紅移現象。星系距離越遠，紅移越大。這種紅移與距離之間的線(xiàn)性關(guān)系，稱(chēng)為哈勃定律。(2)根據大爆炸理論，早期宇宙溫度很高，所以產(chǎn)生氦的效率也很高。(3)測定各種天體的年齡，均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發(fā)現(課文中涉及到)。
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宇宙的未來(lái)PPT，第四部分內容：進(jìn) 入 課 堂
第一課時(shí)(研讀課文第一至三部分)
(一)精讀文本，自主研討
第一部分(第1～6自然段)，作者首先表明科學(xué)家對預言宇宙未來(lái)的信心，指出這種預言和巫師們那種模棱兩可的解釋技巧是完全不同的。提到預言，人們會(huì )不由自主地想到古代的巫術(shù)。女巫把自己“弄得精神恍惚”，不過(guò)是為了增加點(diǎn)神秘色彩，“而真正的技巧在于解釋”。近代宗教預言也是這樣，不斷用新的解釋來(lái)掩飾預言的失敗。也許，科學(xué)預言并不比巫師或宗教預言家的預言更可靠，但預言宇宙的未來(lái)，還是可能的。
第二部分(第7～11自然段)，分析阻礙人們預言宇宙未來(lái)的一些思想。當然，我們現在還不知道一些在極端條件下的物理定律，但這并不影響我們對宇宙未來(lái)演化的預測，因為這些定律的物理方程是不穩定的，不會(huì )有確切的解——就像我們用手旋轉賭盤(pán)，你感覺(jué)不到用力的微小變化，但指針卻停留在不同的地方。同樣的道理，對5天以外的天氣情況作預報是相當困難的，因為復雜得難以計算；即使我們知道了制約大腦的所有方程，也不能對人類(lèi)的行為作出預測，因為小小的改變會(huì )導致截然不同的結果。宇宙中的局部運動(dòng)也許會(huì )出現混沌狀態(tài)，但宇宙在大尺度上是可以預測的。宇宙正在膨脹，其他星系正在離我們遠去。
第三部分(第12～13自然段)，指出確認我們可以預言宇宙未來(lái)的科學(xué)依據。一是我們觀(guān)察到的從外空間各個(gè)方向來(lái)的微波輻射背景的溫度極其接近，這表明宇宙的膨脹是平滑而非混沌的；一是我們根據地球在太陽(yáng)系中的地位以及太陽(yáng)在其所屬的星系中的地位，推斷出任何其他星系的任何方向的背景也是相同的，由此可以確定宇宙的行為在非常大的尺度下是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的。
(二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路
1．作者講演的題目是“宇宙的未來(lái)”，卻先講了許多歷史故事，這起到了什么作用？你認為這是“跑題”了，還是與話(huà)題有關(guān)聯(lián)？
如同中國古代說(shuō)書(shū)人先講一段別的故事以引起正題一樣，這篇講演先從古代的先知和女巫談起，以引起聽(tīng)眾的興趣，起到了引出話(huà)題的作用。作者敢于諷刺那些古代預言家，正是代表科學(xué)界表明了一種自信，因為科學(xué)的預言是建立在科學(xué)研究基礎之上的，是可以用科學(xué)原理加以說(shuō)明的。所以說(shuō)，“講史”是為了“襯今”，不是“跑題”，而是與話(huà)題相關(guān)的。
2．霍金對宇宙未來(lái)的預言有哪些？
(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個(gè)臨界值，它就會(huì )永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會(huì )坍縮，時(shí)間本身就會(huì )終結。
(2)在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見(jiàn)的暗物質(zhì)，它的引力足以把高速旋轉的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開(kāi)去。
(3)如果宇宙繼續膨脹下去，50億年后，太陽(yáng)將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約100億年后，具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會(huì )變成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞，只要有足夠長(cháng)的時(shí)間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
(5)在星系或星系團之外，應該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達到臨界值，從而可能會(huì )使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在150億年之后。
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宇宙的未來(lái)PPT，第五部分內容：總結中心
這篇演講稿，從古代巫師的預言，談到近代宗教的預言，然后過(guò)渡到自己對宇宙未來(lái)的預言。作者運用天體物理學(xué)理論，對宇宙未來(lái)作出了兩種預測：一是繼續膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度。
鑒賞藝術(shù)
1．生動(dòng)的導引。
這篇科技論文是演講詞，具有演講的特點(diǎn)。預言宇宙的未來(lái)，雖然是一個(gè)嚴肅的科學(xué)話(huà)題，但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽(tīng)眾的興趣，演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預言談起，既增加了趣味性，又深化了演講的主題——在與巫術(shù)的對比中，更顯出了科學(xué)的求實(shí)精神。
2．嚴謹的推理。
作為一篇科學(xué)演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴謹的推理，增強了說(shuō)服力。宇宙雖然復雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關(guān)鍵，然而，確定這一點(diǎn)非常不易。演講者從可見(jiàn)物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)假說(shuō)，把問(wèn)題講得透徹明白。沒(méi)有作出一個(gè)明確的預言，也說(shuō)明了演講者嚴謹的科學(xué)態(tài)度。
3．幽默的語(yǔ)言。
演講是面對面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語(yǔ)言藝術(shù)，就達不到最佳的表達效果。這篇演講語(yǔ)言幽默，創(chuàng )造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問(wèn)題更易于為聽(tīng)眾接受。如，文中有一段話(huà)說(shuō)：“我比其他的末日預言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿(mǎn)懷信心地預言，它至少在一百億年內不會(huì )停止膨脹。我預料那時(shí)自己不會(huì )留在世上被證明是錯誤的。”以揭示自己“自私”的心理來(lái)表示幽默，同時(shí)傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內不會(huì )停止膨脹”。
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宇宙的未來(lái)PPT，第六部分內容：〔名著(zhù)博覽〕
《紅樓夢(mèng)》人物欣賞
賈寶玉：書(shū)中的主人公，出身于封建貴族大家庭，是榮國府賈政的次子。因其乃青埂峰補天之石幻化，又為赤霞宮神瑛侍者下凡，所以銜玉而生。自幼被祖母等人嬌寵，在內幃中廝混，過(guò)著(zhù)珠圍玉翠、錦衣玉食的生活。雖置身于“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)簪纓之族”，被視為繼承、振興祖業(yè)的希望，他卻厭惡貴族家庭內部的腐朽丑惡和周?chē)h(huán)境的庸俗虛偽，不愿走仕途經(jīng)濟的人生道路，力圖擺脫封建傳統道德思想的束縛。特別是同表妹林黛玉建立在有共同思想、心靈契合基礎上的愛(ài)情受挫后，他表現出強烈的叛逆性格，同時(shí)導致了與封建衛道者之間一系列矛盾沖突。由于階級、時(shí)代的局限，他的反抗并不徹底，甚至虛無(wú)、消極，因而在林黛玉夭亡后，出家為僧。
林黛玉：書(shū)中的主要人物之一，出身于“清貴”之家，天資聰穎，清秀俊麗。本是靈河岸三生石畔絳珠仙草，因報神瑛澆灌之恩而下凡。父母雙亡后，長(cháng)期寄居于齷齪勢利的榮國府外祖母家。孤苦無(wú)依的處境，使原本體弱抑郁、多愁善感的她變得更加敏感多疑、小心戒備，對權勢利祿及封建貴族家庭的勢利與虛偽由衷地蔑視，因此很是不見(jiàn)容于封建勢力。雖然她與同樣具有反叛精神的賈寶玉兩小無(wú)猜產(chǎn)生了真摯的愛(ài)情，還是遭到了排斥，在寶玉被騙與薛寶釵成婚的當晚，極度悲憤，嘔血而死。
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