《注重創(chuàng )新 學(xué)習寫(xiě)得新穎》PPT課件
第一部分內容：一、見(jiàn)解新穎
對同一事件或事物，要有自己獨到的觀(guān)點(diǎn)與看法，要能發(fā)掘其中最新、最有特色的內涵；要能挖掘出問(wèn)題中隱含的更新、更有現實(shí)意義的觀(guān)點(diǎn)。
如何做到見(jiàn)解新穎?
逆向思維，體現思想
發(fā)散思維，變換角度
深入分析，挖掘本質(zhì)
1.逆向思維，體現思想
行文時(shí)可以從相反的角度思考，勇敢地打破認識常規，得出全新的見(jiàn)解。比如，人們常常譏笑“班門(mén)弄斧”，不自量力，我偏提倡“弄斧就要到班門(mén)”，只有敢于在高手面前暴露自己的缺點(diǎn)和不足，才能獲得更多的教益；一株牽�；�，別人贊美它勇于攀登，奮發(fā)向上，我偏批評它只要見(jiàn)到誰(shuí)位置高就去攀附，為他吹喇叭，唱贊歌。
2.發(fā)散思維，變換角度
對同一事物如果從不同的角度分析，會(huì )有不同的見(jiàn)解、新的認識，得出不同的結果。比如，以“濫竽充數” ，除了批評南郭先生不懂裝懂的惡劣作風(fēng)外，還可以從以下角度思考：
①批評齊宣王的“大鍋飯”政策，聯(lián)系現實(shí)談改革平均主義的必要性；
②批評南郭先生的同事互相包庇，抨擊現實(shí)社會(huì )中官官相互的腐敗現象；
③肯定南郭先生的自知之明，批評現實(shí)生活中不學(xué)無(wú)術(shù)卻空占位置的無(wú)賴(lài)作風(fēng)；
④贊頌齊王不墨守成規，勇于改革創(chuàng )新的精神。
3.深入分析，挖掘本質(zhì)
在人們普遍認同的認知習慣或傳統觀(guān)念基礎上，繼續深入挖掘，就象做ｘ光透視一樣，揭示出事物的本質(zhì)，從而形成全新的見(jiàn)解。
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注重創(chuàng )新學(xué)習寫(xiě)得新穎PPT，第二部分內容：二、材料新鮮
寫(xiě)進(jìn)文章的事件或資料具有濃郁的生活氣息、時(shí)代感和新穎度。
要盡量避免選用大家都熟知的材料、事例，從現實(shí)生活中積極發(fā)現最富有時(shí)代特色的新材料，通過(guò)思考發(fā)現與新生活、新事物、新思想密切相關(guān)的新材料。
從“舊”材料中發(fā)掘出新精神、新意識，選用身邊的那些活生生的材料，以真實(shí)、獨特體現出“新”。
1.續寫(xiě)故事，拼接現實(shí)
《曹沖稱(chēng)象之后》，就是借用了這個(gè)歷史題材，巧妙地把典故作為一個(gè)“藥引子”，把小說(shuō)的主體部分放在之后發(fā)生的事情上，通過(guò)想像，把故事拼接到現實(shí)生活，虛構出令人哭笑不得的黑色幽默。曹沖稱(chēng)象之后成為名人而被炒作，引發(fā)了新聞、廣告、出版、影視等方面的看好，用漫畫(huà)式筆法狀寫(xiě)“炒作成風(fēng)”的浮躁世態(tài)；這些事情一環(huán)扣一環(huán)，因為合乎生活邏輯而顯得真實(shí)。小說(shuō)扣住“炒作”這一線(xiàn)索，諷刺了當今社會(huì )過(guò)分追求名人效應的現象。為了達到借古諷今的目的，小說(shuō)采用了一些當今的術(shù)語(yǔ)、場(chǎng)景，以加強效。如“狗仔隊”、保險、公證等，讀來(lái)不禁思之、嘆之。這一種方法尤其適用諷刺類(lèi)文章 。
2.巧妙想象，放大細節
王昭君出塞，是一個(gè)凄美的故事，引發(fā)詩(shī)人騷客的眾多議論�！墩丫倪x擇》設想昭君出塞前一晚上的心理活動(dòng)，十分細膩。比如，詳細描寫(xiě)了“將撲火的蛾兒救出來(lái)”這個(gè)細節，“昭君拔下玉釵，挑弄燈芯”，“玉釵落地，斷為兩截，昭君的手劇烈地顫抖著(zhù)。處于生死之交的蛾兒在飄轉的火焰中狂亂地掙扎著(zhù)，終于，像離弦的箭一般，沖出火海。”“昭君震驚了，若有所思地看著(zhù)蛾兒”。通過(guò)情景的鋪寫(xiě)，過(guò)程交代明白，顯示了王昭君的美好心靈，豐滿(mǎn)了人物形象，也暗示情節的陡轉。
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注重創(chuàng )新學(xué)習寫(xiě)得新穎PPT，第三部分內容：三、構思新巧
在準確審題的前提下，想別人想不到的，想別人不敢想的，想別人想不透的事物，對問(wèn)題和社會(huì )生活現象有自己的看法和獨特見(jiàn)解，有思考、有探索、有觀(guān)點(diǎn)、有思想。
1.注重細節，生動(dòng)描摹
成長(cháng)中，我們或多或少積累了不少有關(guān)人、事、物、情、理的經(jīng)驗，單就其中某一點(diǎn)展開(kāi)細節，進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě)，就是一篇好文章。所謂回憶，就是圍繞話(huà)題，迅速打開(kāi)記憶倉庫，調動(dòng)一切相關(guān)的生活經(jīng)驗和知識積累，快捷篩選素材，并在這些素材的基礎上，確定文章的主題、文體和文章的大致結構。
2.聯(lián)想生活，再現生活
世界上萬(wàn)事萬(wàn)物本來(lái)就有這樣那樣的聯(lián)系，但不經(jīng)過(guò)思考就不易發(fā)現。很多考生文思閉塞的主要原因是：把所寫(xiě)的事物孤立起來(lái)，而看不到與其它事物的聯(lián)系。如果考生善于運用聯(lián)想，發(fā)現了這種聯(lián)系，則思路自然寬闊。
高考話(huà)題“感情親疏和對事物的認知”的浙江狀元文《石碑上的歷史》。將思維的觸角探到當今現實(shí)生活，文章采用古今對比鮮明的“雙軌式”結構，以古代縣官和當今村民黃四娘的選擇來(lái)扣題，分合恰當，起結新穎，立意深遠——在“以情代理”根基深厚的中國農村里，一個(gè)村婦說(shuō)出“你得照電視上說(shuō)的做啊”，難道還不是對情感社會(huì )的反思、對理性社會(huì )的呼喚嗎？這給人以一種歷史使命的凝重感。
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注重創(chuàng )新學(xué)習寫(xiě)得新穎PPT，第四部分內容：四、有個(gè)性特征
文章立意角度、結構安排、材料選用、語(yǔ)言特點(diǎn)方面有鮮明的個(gè)性特色。
文體求變
現在高考對作文的文體要求比較寬松了，這在一定程度上推動(dòng)了個(gè)性化作文的發(fā)展。傳統的記敘文、議論文、說(shuō)明文三大類(lèi)已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生個(gè)性和作文個(gè)性的發(fā)展要求。童話(huà)、寓言、散文詩(shī)，雜文、詩(shī)歌、短篇小說(shuō)，甚至文言文、就診報告等都登上了大雅之堂，給學(xué)生張揚作文的個(gè)性提供了日益廣闊的舞臺。這是考生之幸，也是作文個(gè)性化之幸！
語(yǔ)言求活
生動(dòng)活潑的語(yǔ)言會(huì )讓作文穿上一件美麗的旗袍，方言、流行語(yǔ)、外來(lái)詞，或典雅，或俚俗，都可口、可耳、可心。它還是美麗的，不臟，不亂；不惡，不澀；不偽，不空。
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注重創(chuàng )新學(xué)習寫(xiě)得新穎PPT，第五部分內容：思路點(diǎn)撥
人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對困境艱苦卓絕，不斷進(jìn)取的精神，但是一個(gè)人的力量畢竟是微小的，有時(shí)放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險時(shí)，放棄小的尾巴，為自己贏(yíng)得生命。
人生中有很多這樣的例子，可以從執著(zhù)追求的角度如筆，歌頌這種精神，同時(shí)也要顧及到果斷放棄的智慧。也可逆向思維，從“放棄”的美好切入，寫(xiě)放棄的偉大，其實(shí)，放棄更是一種進(jìn)取，更是一種執著(zhù)，是退一步的追求。
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