《短文兩篇》PPT教學(xué)課件
第一部分內容：課時(shí)目標
1.了解議論文的文體特征，特別是駁論文的特點(diǎn)，為閱讀議論文打下基礎。
2.掌握常用的論證方法，分析其作用；體會(huì )文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.能理解、背誦文中的一些格言和警句，從中反思自己對讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。
4.結合自己的讀書(shū)體驗理解作者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，將正確的讀書(shū)方法運用到讀書(shū)實(shí)踐中去，學(xué)會(huì )讀書(shū)。
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短文兩篇PPT，第二部分內容：談讀書(shū)
作者簡(jiǎn)介
弗朗西斯·培根(1561—1626)
英國哲學(xué)家、作家。培根以哲學(xué)家的眼光，思考廣泛的人生問(wèn)題，寫(xiě)出了許多形式短小、風(fēng)格活潑的隨筆小品。他的隨筆小品說(shuō)理透徹，文字雋永。
主要作品：《隨筆》《新工具論》《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復興》等。
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積累字詞
怡情( ) 練達( ) 聰穎( )
滯礙( ) 狡黠( ) 詰難( )
吹毛求疵( ) 味同嚼蠟( )
藻飾( ) 尋章摘句( )
怡情：使心情愉快。
文采藻飾：修飾文辭，使之富有文采。
練達：閱歷多而通達人情世故。
詰難：詰問(wèn)，為難。
狡黠：狡詐。
尋章摘句：搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書(shū)時(shí)僅局限于文字的推求。
味同嚼蠟：形容寫(xiě)文章或說(shuō)話(huà)枯燥無(wú)味。
滯礙：不通暢。
吹毛求疵：刻意挑剔毛病，尋找差錯。
高談闊論：漫無(wú)邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。
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感知整體
作者圍繞“讀書(shū)”這一話(huà)題,作了哪些論述？
① 讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(cháng)才。
② 讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。
③ 書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。
④ 讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機智，作文使人準確。
⑤ 讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。
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理解文本
請根據以上分析，給這篇文章列一個(gè)提綱。
第一層(從開(kāi)頭到“全憑觀(guān)察得之”)：闡述讀書(shū)的正確目的。
(1) 先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同的目的：怡情、傅彩和長(cháng)才。重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處。
(2) 后從反面指出讀書(shū)的三種傾向，并論述讀書(shū)和經(jīng)驗的關(guān)系。
(3) 最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書(shū)、用書(shū)，而用書(shū)的智慧是在觀(guān)察生活中得來(lái)的。
第二層(從“讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”)：闡述讀書(shū)的方法。
(1) 本層第一句指出讀書(shū)要推敲細思，反對故意挑刺、迷信書(shū)本和尋章摘句。
(2) 對不同的書(shū)，作者主張用不同的方法來(lái)讀。
(3) 讀書(shū)、討論、作文各有其作用。
第三層(“讀史使人明智”到結尾)：闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補精神上一些缺陷。
(1) 作者列舉了一系列例子，論述讀書(shū)能塑造人的性格。
(2) 作者進(jìn)一步指出，人精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌補，就像身體百病，可以用運動(dòng)驅除一樣。(反面指出)
找出文中所運用的論證方法，并分析其作用。
(1) 比喻說(shuō)理：蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。
(2) 排比說(shuō)理：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
(3) 對比說(shuō)理：開(kāi)頭正面說(shuō)讀書(shū)的目的，接著(zhù)從反面說(shuō)了讀書(shū)的三種傾向。結尾先從正面說(shuō)讀書(shū)可以塑造人的性格，又從反面說(shuō)讀書(shū)可以彌補性格和精神上的缺陷。
找出文中你認為富有哲理的句子，談?wù)勀銓@些句子的認識。
(1)“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接”
用“自然花草”比喻“人的天性”，將“修剪移接”比喻“求知學(xué)習”，這是為了論證“讀書(shū)對人的天賦的作用”，語(yǔ)言形象生動(dòng)，使論述的道理通俗易懂。
(2) “否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣”
用“蒸餾過(guò)的水”比喻“一本好書(shū)”，使讀者懂得讀書(shū)不能只讀別人的筆記摘要，語(yǔ)言生動(dòng)形象。(比喻論證的作用：使論述的道理通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象。)
(3) “人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺,漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦”
運用比喻和排比的修辭手法，具體而生動(dòng)地闡述了讀書(shū)可以彌補性格和精神上的缺陷的觀(guān)點(diǎn)。
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檢測小結
下面各組中的加點(diǎn)字注音有誤的一項是( )
A. 狡黠(jié) 詰難(jié) 傅彩(fù) 味同嚼蠟(jiáo)
B. 藻飾(zǎo) 怡情(yí) 幽居(yōu) 吹毛求疵(cī)
C. 滯礙(zhì) 統籌(chóu) 統籌(chóu) 孜孜不倦(zī)
D. 聰穎(yǐng) 練達(liàn) 涉獵(liè) 尋章摘句(zhāi)
下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項是( )
A.妹妹做出的飯菜味同嚼蠟，毫無(wú)味道。
B.對孩子們的作品，我們不要吹毛求疵，要多鼓勵，給他們一些自信。
C.小林學(xué)習很虛心，每到課間，他都會(huì )捧著(zhù)書(shū)本不恥下問(wèn)地向老師請教。
D.聽(tīng)著(zhù)高校長(cháng)的高談闊論，與會(huì )者都紛紛豎起了大拇指，為高校長(cháng)的無(wú)私付出點(diǎn)贊。
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課時(shí)小結
《談讀書(shū)》是英國哲學(xué)家、作家弗朗西斯·培根的作品闡述了讀書(shū)對人的重要作用和深遠影響，其中有很多警句對我們很有啟發(fā)，值得我們深思和踐行。
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短文兩篇PPT，第三部分內容：不求甚解
作者簡(jiǎn)介
馬南邨(1912－1966)原名鄧拓，當代新聞工作者。中華人民共和國成立后，任《人民日報》總編輯、社長(cháng)。1955年任中科院學(xué)部委員。1958年調任北京市委文教書(shū)記兼《前線(xiàn)》雜志主編。1961年3月開(kāi)始以“馬南邨”為筆名在北京晚報副刊《五色土》開(kāi)設《燕山夜話(huà)》專(zhuān)欄。
《不求甚解》選自《燕山夜話(huà)》專(zhuān)欄。1961年，我國處在暫時(shí)困難時(shí)期，鄧拓應《北京晚報》之請，以提倡讀書(shū)、豐富知識、開(kāi)闊眼界、振奮精神為宗旨，用馬南邨的筆名開(kāi)辟了《燕山夜話(huà)》專(zhuān)欄。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文字中，蘊含著(zhù)深刻的寓意和哲理，引人深思，發(fā)人深省，對當時(shí)的雜文創(chuàng )作產(chǎn)生了積極的影響。
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積累字詞
開(kāi)卷有益( )：讀書(shū)必有所得。
勸誡( )
狂妄自大( )：極端的自高自大。
要訣( )
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初步感知
作者一開(kāi)頭就提出了一般人常常認為的觀(guān)點(diǎn)“對任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”，對此，作者是怎樣看的呢？
盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應該虛心學(xué)習，完全不應該對其濫加粗暴的不講道理的非議。
如果作者先提出一個(gè)錯誤的觀(guān)點(diǎn)(豎靶子)，然后加以論證，最終證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，從而更有力地表明正確的觀(guān)點(diǎn)，我們稱(chēng)這種文章為駁論文。
從論證方式來(lái)看，議論文分為立論文和駁論文兩種。立論是就一定的事件和問(wèn)題，提出并闡述、證明自己的見(jiàn)解和主張。駁論是就一定事件或問(wèn)題發(fā)表議論，反駁片面的、錯誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解和主張，從而表明自己正確的見(jiàn)解和主張。
常見(jiàn)的反駁方法有三種：駁論點(diǎn)、駁論據和駁論證。無(wú)論是駁論據還是駁論證，都是為了駁論點(diǎn)。
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整體感知
給文章劃分層次，概括層意
第一部分(第1段)：豎靶子，提出觀(guān)點(diǎn)——盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
第二部分(第2～4段)：追根溯源，分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度，闡明“不求甚解”的兩層含義。
第三部分(第5～8段)：運用舉例論證和引用論證，全面闡明“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度。
第四部分(第9段)：總結全文，給出讀書(shū)建議。
為什么很多人曲解了陶淵明的話(huà)？
人們之所以曲解了陶淵明的話(huà)，是因為犯了斷章取義的錯誤，只從前一句去理解，而忽視了后一句，沒(méi)有把兩句話(huà)作為一個(gè)整體來(lái)理解。這樣的理解從方法上來(lái)說(shuō)就是錯誤的。
好讀書(shū)為什么重要？
只有好讀書(shū)才能用心讀書(shū)，并重視理解書(shū)中的內容，達到會(huì )意的階段，只有能會(huì )意才可能“求甚解”。
怎樣理解陶淵明的讀書(shū)主張？
陶淵明的讀書(shū)主張包括兩層含義：其一，要虛心，不能驕傲自負；其二，不能固執一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
課文用了哪些事例闡述了“不求甚解”的觀(guān)點(diǎn)？
① 通過(guò)列舉列寧批評普列漢諾夫的例子，指出讀經(jīng)典要抱著(zhù)虛心的態(tài)度，重在理解經(jīng)典的精神實(shí)質(zhì)。
② 通過(guò)列舉諸葛亮讀書(shū)觀(guān)其大略的例子，指出觀(guān)其大略能獲得更廣泛的知識，更全面地了解問(wèn)題。
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檢測小結
下面詞語(yǔ)使用有誤的一項是( )
A.讀好書(shū)，是需要咬文嚼字的，一個(gè)詞，一句話(huà)，細細品味，有時(shí)會(huì )滿(mǎn)口余香，令人叫絕。
B. 一個(gè)人如果沒(méi)有一點(diǎn)傲骨，沒(méi)有一點(diǎn)狂妄自大的本事，這樣的人是永遠不會(huì )成功的。
C. 重要的書(shū)必須常常反復閱讀，每讀一次都會(huì )覺(jué)得開(kāi)卷有益。
D. 我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
第8段的“讀書(shū)且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯”如何理解？這一段運用了什么論證方法？
對這句話(huà)的理解是：讀書(shū)時(shí)不必強求處處清清楚楚，不懂的且先放過(guò)，看完后可能就能融會(huì )貫通，或者將來(lái)某個(gè)時(shí)候想起來(lái)便豁然開(kāi)朗了。
論證方法：引用論證。
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課時(shí)小結
《不求甚解》是新聞工作者馬南邨寫(xiě)的一篇駁論文。他針對“不求甚解”一詞提出自己的觀(guān)點(diǎn)：我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度但是盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。然后列舉陶淵明、普列漢諾夫、諸葛亮等人讀書(shū)的事例從正反兩方面論證自己的觀(guān)點(diǎn)令人信服又覺(jué)耳目一新。
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