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《驅遣我們的想象》PPT免費下載

《驅遣我們的想象》PPT免費下載 詳細介紹:

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《驅遣我們的想象》PPT免費下載

第一部分內容:新課導入

有人說(shuō):“強大的美國來(lái)自于想象力和創(chuàng )造力。”

誠然,想象力的重要性不言而喻,大到一個(gè)國家的發(fā)展與繁榮,小到一個(gè)人的成長(cháng)與進(jìn)步,都不能沒(méi)有想象力的參與。

事實(shí)上,就連閱讀一篇文章,欣賞一種文藝作品,沒(méi)有想象的參與,都無(wú)法盡情領(lǐng)略到它的美感。

那么,如何才能在閱讀作品的時(shí)候驅遣我們的想象呢?讓著(zhù)名的語(yǔ)文教育大師葉圣陶先生告訴你。

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驅遣我們的想象PPT,第二部分內容:作者名片

葉圣陶(1894—1988年) 原名葉紹鈞,江蘇人,我國現代著(zhù)名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng )作、出版了我國第一部童話(huà)集《稻草人》,創(chuàng )作了我國現代文學(xué)史上第一部長(cháng)篇小說(shuō)《倪煥之》。他從事教育和教學(xué)工作70多個(gè)春秋,積累了豐富的經(jīng)驗,撰寫(xiě)了大量有關(guān)教育教學(xué)的專(zhuān)論、專(zhuān)著(zhù)和書(shū)簡(jiǎn),有《葉圣陶集》和《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》等著(zhù)作。

背景鏈接

葉圣陶終身致力于出版及語(yǔ)文的教學(xué),最大的心愿就是讓大家看到語(yǔ)言文字的魅力,為了讓大家更好地欣賞文藝作品,他提出要驅遣想象,透過(guò)文字回歸作品的意境,并作下文章。

本文節選自《葉圣陶集》第十卷“揣摩集”當中的文章《文藝作品的鑒賞》。文章寫(xiě)于1937年1月,是作者關(guān)于文藝理論方面的一些看法和觀(guān)點(diǎn)。

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驅遣我們的想象PPT,第三部分內容:字詞檢查

拘泥:拘守;固執成見(jiàn)而不知變通。

契合:投合,意氣相投。

結盟:結拜。

茍安:茍且偷安。

悵然:失望;不痛快的樣子或精神不集中。

意境:文藝作品借助形象傳達出的意蘊和境界。

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驅遣我們的想象PPT,第四部分內容:整體感知

1.文章首先論述了文字與文藝的關(guān)系,作者認為文藝是文字的集合體,要鑒賞文藝作品要通過(guò)閱讀文字來(lái)實(shí)現。

從作者的角度看,要通過(guò)文字表達自己的所見(jiàn)所感;

從讀者角度看,就要驅遣想象,一是要在想象中睜開(kāi)眼睛,二是要在想象中生出翅膀,才能體會(huì )到作的意境。

最后得出觀(guān)點(diǎn):必須驅遣想象,才能達到鑒賞文藝作品的目的。

2.閱讀全文,在文中找出能表達作者觀(guān)點(diǎn)的句子。

①文字是一道橋梁。通過(guò)了這一道橋梁,讀者才和作者會(huì )面。    

②作者想做到的是:寫(xiě)下來(lái)的文字正好傳達出他的所見(jiàn)所感。

③現在就讀者的方面說(shuō)。他們要通過(guò)文字去接觸作者的所見(jiàn)所感。

④像這樣驅遣著(zhù)想象來(lái)看,這一幅圖畫(huà)就顯現在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。

3.綜合上述觀(guān)點(diǎn),結合文題總結作者在全文中所表達的中心觀(guān)點(diǎn)。

欣賞文藝作品,要學(xué)著(zhù)驅遣自己的想象力,通過(guò)文字去接觸作者的所見(jiàn)所感。

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驅遣我們的想象PPT,第五部分內容:精讀細研

1.作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開(kāi)篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?

要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認識到文藝作品的本質(zhì),即什么是文藝作品的問(wèn)題。

以文字為載體,作者想要傳達的所見(jiàn)所感,讀者想要接觸的作者的所見(jiàn)所感,就是文藝作品的本質(zhì)。

因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系,是為了明確文藝作品的本質(zhì),是表達中心觀(guān)點(diǎn)的前提。

第一部分(1-4)

2.第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關(guān)系的?

文章開(kāi)篇先介紹了文藝的產(chǎn)生,

然后介紹文字產(chǎn)生后,文藝與文字“并了家”,

最后介紹當紙筆以及印刷術(shù)發(fā)明后,文字完全成為文藝的集合體。

而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。

3.第5自然段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著(zhù)讀者,那邊的橋堍站著(zhù)作者”,使用了什么論證方法,有什么作用?

比喻論證,把文字比作橋梁

生動(dòng)形象地寫(xiě)出了文字在讀者和作者中的作用。

使論證通俗易懂。

4.閱讀第5—7自然段,說(shuō)說(shuō)作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅遣想象力的,作者在論證的過(guò)程中運用了哪些論證方法,請簡(jiǎn)要分析。

作者以賞析王維的詩(shī)句“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”入手,首先以純理性思考的方式對詩(shī)句進(jìn)行賞析,如“疑問(wèn):大漠上也許有幾處地方聚集著(zhù)人,難道不會(huì )有幾縷的炊煙嗎?”這樣的賞析全然得不到詩(shī)句中所蘊藏的壯景與情感,換句話(huà)說(shuō),這是不驅遣想象力的結果;

同時(shí)又論述在想象中睜開(kāi)眼睛來(lái)看這十個(gè)文字所構成的畫(huà)面,便能感受到詩(shī)中靜寂的境界。作者通過(guò)舉例論證與對比論證,得出了結論:“像這樣驅遣著(zhù)想象來(lái)看,這一幅圖畫(huà)就顯現在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。”

5.文章的第8、9兩個(gè)自然段運用了哪些論方法?有什么作用?

這兩個(gè)自然段運用了舉例論證和對比論證。

作者以賞析王維的詩(shī)句“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”為例進(jìn)行論證,從而得出了結論:無(wú)論是到過(guò)北方還是沒(méi)有到過(guò)北方的讀者,驅遣著(zhù)想象來(lái)讀詩(shī),都能得到審美的愉快,而只死盯著(zhù)文字的,就感受不到這種愉快。

作者通過(guò)舉例論證和對比論證,自然得出了鑒賞文藝作品需要驅遣想象的結論。

6.第8-9自然段的論證思路?

這兩段文字論述了在賞析王維的詩(shī)句時(shí)應怎樣驅使我們的想象力。

首先從反面論述:如果從字面意義或從無(wú)用的畫(huà)面推敲無(wú)用的問(wèn)題,那么就不會(huì )領(lǐng)會(huì )詩(shī)句的意思。

然后從正面闡述:將詩(shī)句勾勒成一幅畫(huà)面,然后推想“直”“圓”等形容詞的表達效果,這樣就理解了詩(shī)句的意境。

第9自然段圍繞著(zhù)上面的舉例,進(jìn)一步論述,解釋說(shuō)明了如果驅遣我們的想象理解了作者的意境,就會(huì )得到一種愉悅。

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驅遣我們的想象PPT,第六部分內容:課堂小結

主 題 思 想

語(yǔ)文是生活的一部分,語(yǔ)文學(xué)習離不開(kāi)生活。閱讀中,要驅遣想象,要注重聯(lián)系生活,注重用生活的經(jīng)驗、事例來(lái)詮釋共鳴,這樣就能使閱讀教學(xué)順暢而和諧。閱讀教學(xué)中,驅遣我們的想象,涵詠揣摩詠誦,就能讓我們“坐于室而觀(guān)于海,處于今而論久遠”,既能更好地理解作品,又能鍛煉創(chuàng )造性思維能力。

寫(xiě)作特色

1、語(yǔ)言平實(shí),通俗易懂。

雖然作者在論說(shuō)文藝作品的意境和想象力的問(wèn)題,但是在闡述的過(guò)程中,使用了通俗易懂的文字。

如“或者再提出疑問(wèn):大漠上也許有幾處地方聚集著(zhù)人,難道不會(huì )有幾縷的炊煙嗎?假使起了風(fēng),煙就不曲折了嗎?落日固然是圓的,難道朝陽(yáng)就不圓嗎?這樣地提問(wèn),似乎是在研究,在考察,可是也領(lǐng)會(huì )不到這兩句詩(shī)的意思”等語(yǔ)言就通俗易懂。

2、綜合運用了多種論證方法。

(1)舉例論證。

這是本文最主要的論證方法。本文為了論述應驅遣我們的想象力領(lǐng)會(huì )文藝作品的意境,先后列舉了賞析王維的詩(shī)句和賞析高爾基的《海燕》的例子,進(jìn)行詳細的闡述。

(2)對比論證。

在列舉兩個(gè)事例的時(shí)候,作者都是先從反面說(shuō)起,如果只從字面意義上理解,很難把握文藝作品的意境。然后從正面闡述,如果驅遣我們的想象力,將自己融入到文字中,就很容易理解作者的意境。

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驅遣我們的想象PPT,第七部分內容:隨堂檢測

1.下列加點(diǎn)字注音及書(shū)寫(xiě)完全正確的一項是(   )

A.炊煙(cuī)          拘泥(ní)            悵然   暴風(fēng)雨

B.契合(qiè)          掠過(guò)(lüè)          阻嶂   潛水鳥(niǎo)

C.幾縷(lǚ)          無(wú)可比擬(nì)       蠢笨   驅譴

D. 茍安(gǒu)     一幅圖畫(huà)(fú)       竄逃   曠遠

2.選詞填空。

(1)像這樣驅遣著(zhù)想象來(lái)看,這一幅圖畫(huà)就_____________(呈現  顯現)在眼前了。

(2)要_____________(領(lǐng)悟  領(lǐng)會(huì ))這首詩(shī),得在想象中生出一對翅膀來(lái),而且展開(kāi)這對翅膀,跟著(zhù)海燕“在閃電中間,在怒吼的海上,得意洋洋地飛掠著(zhù)”。

(3)我們_____________(鑒賞  欣賞)文藝,最大目的無(wú)非是接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。

3、發(fā)揮想象補寫(xiě)句子。

月亮:從輕云中探出,讓我們感受到了輕盈和皎潔;

高山:雄偉的高山在大地上高高聳立,讓我們感受到了高大和威武;

大海:從沉寂的海洋覆蓋地平線(xiàn),_________________________;

微風(fēng):清爽的輕風(fēng)從枝頭輕輕撫過(guò),_________________________。

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驅遣我們的想象PPT,第八部分內容:提升進(jìn)階

1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當的一項是(   )

A.那曠遠荒涼的大漠、長(cháng)河、孤煙、落日構成了一幅圖畫(huà)。

B.山楂開(kāi)始紅了像一個(gè)個(gè)怕羞的小姑娘躲躲藏藏地露出半個(gè)臉兒。

C.回到故鄉,見(jiàn)到親人,在外漂泊多年的他終于忍俊不禁流下辛酸的淚水

D.富有創(chuàng )造力的人總是孜孜不倦地汲取知識。

2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項是(     )

A. 像這樣驅遣著(zhù)想象來(lái)看,這才接觸到作者的意境。

B.像這樣驅遣著(zhù)想象來(lái)看,使這一幅圖畫(huà)就顯現在眼前了。

C.總之,作者想做到的是:寫(xiě)下來(lái)的文字是否正好傳達出他的所見(jiàn)所感。

D.無(wú)從得到這種受用的原因是死盯著(zhù)文字而不能從文字領(lǐng)會(huì )作者的意境造成的。

3.將下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項是(     )

①但是這句話(huà)也并不是永遠是真的,因為奧古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠大,然而也是當時(shí)最美的男子。

②無(wú)疑地,才德如果是在一個(gè)容貌雖不姣美然而姿態(tài)優(yōu)雅、氣概非凡的身體內,那是最好

③因此,那些很美的人多是容顏可觀(guān)而無(wú)大志的 

④才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌

⑤同時(shí)很美的人多半不見(jiàn)得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無(wú)不求十分的優(yōu)越似的。

⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德

A. ②⑤③①⑥④    B.②③⑤⑥①④

C.④②⑤③⑥①     D.④②③⑤①⑥

... ... ...

驅遣我們的想象PPT,第九部分內容:作業(yè)布置

運用本課學(xué)習的方法,從下面兩首古詩(shī)中任選一首,進(jìn)行鑒賞。200字左右。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

【唐】李白

故人西辭黃鶴樓,

煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡,

唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。

山行

【唐】杜牧

遠上寒山石徑斜,

白云深處有人家。

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,

霜葉紅于二月花。

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