統編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊《擬行路難》PPT免費課件，共23頁(yè)。
教學(xué)目標
了解創(chuàng )作背景；
抓住詩(shī)眼，體會(huì )作者思想感情變化；
分析文中“比興”的用法和作用；
比較《行路難》和《擬行路難》的異同；
引導學(xué)生認識懷才不遇者的不幸。
題解
行路難》是樂(lè )府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調，創(chuàng )制新詞，流行一時(shí)。
鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂(yōu)患，寄寓悲憤。今天我們來(lái)學(xué)習其中的第四首。有些學(xué)習漢魏樂(lè )府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。擬，摹仿�！缎新冯y》是樂(lè )府雜曲，本為漢代歌謠。
初讀詩(shī)歌 整體感知
擬行路難（其四）
鮑照
瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。
心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言。
再讀詩(shī)歌 尋找詩(shī)眼
一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最精練傳神的、最能體現作者思想觀(guān)點(diǎn)、情感態(tài)度、詩(shī)歌意境的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全詩(shī)、全聯(lián)或全句的字詞句。
尋找詩(shī)眼的技巧：
1.抓能體現作者強烈感情的字詞；
2.抓描寫(xiě)事物生動(dòng)、形象、準確的字詞；
3.抓詩(shī)中巧妙的修辭；
4.抓詞類(lèi)活用；
5.抓虛詞。
知人論世 賞析詩(shī)情
鮑照（約414—466）
字明遠，祖籍上黨，后遷于東海（今江蘇漣水附近）。他與謝靈運、顏延之并稱(chēng)為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng )作風(fēng)格與二人有很大不同。
生平簡(jiǎn)介
鮑照出身寒微，自稱(chēng)“家世貧賤”，是“負鍤下農”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門(mén)下，因獻詩(shī)被賞識，擢為王國侍郎。以后擔任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱(chēng)他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。盡管鮑照“才秀人微，取湮當代”（《詩(shī)品》語(yǔ)）。但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來(lái)越受后人重視，有人甚至認為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。
背景簡(jiǎn)介
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門(mén)閥制度，造成“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。 魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà):士族騎馬像愁情：道路難行。人生之路（仕途）艱險坎坷，才華埋沒(méi)，壯志難酬。
賞析詩(shī)文技巧
“瀉水置平地，各自東西南北流。”
作者運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì )生活中高低貴賤不同處境的人。
“水”的流向，是地勢造成的人的處境，是門(mén)第決定的因此說(shuō)，這起首兩句，通過(guò)瀉水的尋�，F象的描寫(xiě)，形象地揭示出了現實(shí)社會(huì )里門(mén)閥制度的不合理性。
賞析詩(shī)文技巧
“人生亦有命，安能行嘆復坐愁？”
體會(huì )這個(gè)反問(wèn)句，在表現詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用。
“安能行嘆復坐愁”這個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生苦樂(lè )自有命，怎么能成天自怨自哀。應該學(xué)會(huì )自我寬慰。實(shí)際上，語(yǔ)言中蘊涵著(zhù)不平之氣。這個(gè)反問(wèn)句，詩(shī)人含有不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩。
“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。”
本句塑造了怎樣的詩(shī)人形象？
以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。酌酒原為排遣愁緒，然而滿(mǎn)懷郁結的悲愁豈是區區杯酒能驅散的？詩(shī)人趁著(zhù)酒意擊節高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(cháng)歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
“心非木石豈無(wú)感？”
是對前面幾句的總結，詩(shī)人對那驅不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木。用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達到了高潮，表達了詩(shī)人的抗爭。
上文中詩(shī)人以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結果是愁更愁，情感之流開(kāi)始奔涌。到“心非木石豈無(wú)感”，感情沸騰，達到高潮。
“吞聲躑躅不敢言。”
表達的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的對照，將詩(shī)人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現得淋漓盡致。
寫(xiě)作特點(diǎn)
語(yǔ)言 真情 音律
質(zhì)樸 動(dòng)人 獨特
近乎口語(yǔ)，明白曉暢。
二與四、六與八分別
押韻，錯落有致。
拓展延伸，比較閱讀
材料一般選用不同的人所寫(xiě)的相同或相似的題材，或是思想感情不同，或是表達技巧不同，或是形象、語(yǔ)言風(fēng)格不同。比較閱讀應該以求異為主。請對課后李白的《行路難》與《擬行路難》進(jìn)行比較鑒賞。
總 結
作者的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響。從思
想內容來(lái)看，都是寫(xiě)懷才不遇的悲憤不平的感情。從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)講，都得力于漢樂(lè )府的影響。語(yǔ)言質(zhì)樸，用近乎口語(yǔ)的文字表現深邃的詩(shī)意。全詩(shī)氣勢連貫，筆力酣暢淋漓、跳蕩雄肆。
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