《馬說(shuō)》PPT下載
第一部分內容：新課導入
你能講出幾個(gè)含有“馬”字的四字成語(yǔ)嗎？
馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、 馬放南山、馬前潑水、馬瘦毛長(cháng)、一馬平川、 駟馬難追、走馬觀(guān)花、快馬加鞭、馬革裹尸、 龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識途、天馬行空……
你能講出幾個(gè)含有“馬”字的詩(shī)詞名句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)嗎？
春風(fēng)得意馬蹄急
踏花歸來(lái)馬蹄香
淺草才能沒(méi)馬蹄
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
塞翁失馬，焉知非福
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心
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馬說(shuō)PPT，第二部分內容：《馬說(shuō)》解題：
“說(shuō)”：是古代的一種托物寓意的議論體裁，用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法。比“論”隨便些，有點(diǎn)像現代的雜文。
本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標題，是后來(lái)人加的。“說(shuō)”就是“談?wù)?rdquo;的意思，從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
作者簡(jiǎn)介
韓愈 (768-824)字退之，河南南陽(yáng)人，唐代著(zhù)名文學(xué)家、思想家,散文尤其著(zhù)名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運動(dòng)”倡導者，是“唐宋八大家”之首。韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
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馬說(shuō)PPT，第三部分內容：詩(shī)文解析
第一段：世有/伯樂(lè )，然后/有千里馬。千里馬/常有，而/伯樂(lè )/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱(chēng)也。
而——表轉折，但是
故——因此，所以
雖——即使
祗——只是
辱——辱沒(méi)
于——在
駢——兩馬并駕
以——因為
稱(chēng)——著(zhù)稱(chēng)
翻譯：世上有了伯樂(lè )，然后才會(huì )有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè )卻不會(huì )經(jīng)常有。所以即使有好馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì )因為它日行千里而著(zhù)稱(chēng)。
1、本段表達作者觀(guān)點(diǎn)的一句是？
世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
2、如果沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬命運如何呢？
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
3、本段文字說(shuō)明了什么？
伯樂(lè )對千里馬的重要作用。
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馬說(shuō)PPT，第四部分內容：理解分析：
1、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？
不只是說(shuō)馬，是托物寓意。
2、本文用“伯樂(lè )” “千里馬”“食馬者”分別比喻什么？
伯樂(lè ) 發(fā)現賞識任用人才的人
千里馬 人才（有才能的人）
食馬者 愚妄淺薄、昏庸無(wú)能的統治者
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馬說(shuō)PPT，第五部分內容：總結全文
本文采用——的手法，借———的現象，揭露了封建社會(huì )———的現象，表達了作者———的感情。
托物寓意
本文采用托物寓意的手法，借千里馬難遇伯樂(lè )，最終被埋沒(méi)的現象，揭露了統治者埋沒(méi)摧殘人才的現象，表達作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。
拓展思維
有人說(shuō)“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”的觀(guān)念是片面的，不能把發(fā)現千里馬的希望寄托在伯樂(lè )身上。伯樂(lè )難道就一定是公正的、無(wú)私的嗎？千里馬最重要的是自己創(chuàng )造條件被人發(fā)現，主動(dòng)出擊而不是坐等良機。你怎么看待伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系呢？
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馬說(shuō)PPT，第六部分內容：考一考
1.解釋下列句子中加線(xiàn)的詞。（4分）
A.才美不外見(jiàn) B. 食不飽，力不足
C.策之不以其道 D.執策而臨之
2.指出句中加粗詞相當于現代漢語(yǔ)中什么詞。
故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手
3.用現代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)的句子：馬之千里者，一食或盡粟一石。
4.“千里馬”在文中寓指怎樣的人？
人才，有才能的人。
關(guān)鍵詞：鄂教版八年級上冊語(yǔ)文PPT課件免費下載，馬說(shuō)PPT下載，.PPT格式；
