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《邊城》PPT

《邊城》PPT 詳細介紹:

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《邊城》PPT

第一部分內容:經(jīng)  典  晨  讀

和晉陵陸丞早春游望

杜審言

獨有宦游人,偏驚物候新。

云霞出海曙,梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉綠蘋(píng)。

忽聞歌古調,歸思欲沾襟。

【作者背景】

杜審言(645?-708),唐著(zhù)名詩(shī)人。字必簡(jiǎn),祖籍襄陽(yáng)(在今湖北),其父位終鞏縣縣令,遂定居鞏縣(今河南鞏義)。高宗咸亨元年(670)進(jìn)士,先后任隰城(今山西汾西縣)尉、洛陽(yáng)丞等小官。后因對上言事不當,貶吉州(今江西吉安縣)司戶(hù)參軍,不久免官回洛陽(yáng)。武則天時(shí)召見(jiàn),因賦《歡喜詩(shī)》受到賞識,授著(zhù)作郎,遷膳部員外郎。中宗神龍元年(705),因受武后寵臣張易之案件牽連,流放峰州。不久又起用為國子監主簿、修文館直學(xué)士。

杜審言的詩(shī)有不少樸素自然的佳作,以五律著(zhù)稱(chēng),格律謹嚴,技巧純熟,對推進(jìn)律詩(shī)的成熟頗有貢獻,是唐代近體詩(shī)的奠基人之一。他是杜甫的祖父,其律詩(shī)對杜甫有所影響!度圃(shī)》錄存其詩(shī)一卷,共四十余首。

【主旨感悟】

詩(shī)人寫(xiě)自己宦游他鄉,春光滿(mǎn)地不能歸省的傷情。詩(shī)一開(kāi)頭就發(fā)出感慨,說(shuō)明離鄉宦游,對異土之“物候”才有“驚新”之意。中間二聯(lián)具體寫(xiě)“驚新”,寫(xiě)江南新春景色,詩(shī)人懷念中原故土的情意。尾聯(lián)點(diǎn)明思歸和道出自己傷春的本意。

【藝術(shù)鑒賞】

1.生動(dòng)傳神,歷歷如畫(huà)。

頷聯(lián)和頸聯(lián),是“物候新”的具體化,展示了題中“游望”的詳細內容。頷聯(lián)“云霞出海曙,梅柳渡江春”,是說(shuō)清晨太陽(yáng)從東海海面升起,曙光乍現,云氣被朝陽(yáng)折射,變成絢爛的彩霞,布滿(mǎn)東方天際,從江北來(lái)到江南,

忽見(jiàn)早春的江南梅樹(shù)已經(jīng)開(kāi)花,楊柳也遍抽新綠,仿佛梅柳一過(guò)長(cháng)江就染上了迷人的春色一般。這幅畫(huà)面緊扣了題中的“望”字。頸聯(lián)“淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉綠蘋(píng)”,是說(shuō)江南那溫暖的春的氣息,似乎在催促著(zhù)黃鶯婉轉早啼;江南那明媚的陽(yáng)光,也使水中的萍草顏色愈染愈綠。這幅畫(huà)面緊扣了題中的“游”字。這兩聯(lián)中,“云霞”“梅柳”“黃鳥(niǎo)”“綠蘋(píng)”“曙”“春”“淑氣”“晴光”色彩鮮明,給人春光明媚春意盎然之感,而“出”“渡”“催”“轉”四個(gè)動(dòng)詞,尤具傳神之妙,它們賦予“云霞”等人格化的性靈,從而使詩(shī)歌畫(huà)面呈現出一種流動(dòng)的美感,把江南早春的氣候變化描摹得淋漓盡致。

2.煉字新奇。

我們講詩(shī)歌中的煉字,一般是講煉動(dòng)詞或活用為動(dòng)詞的形容詞,而這首詩(shī)卻在形容詞和副詞上用法獨到。首聯(lián)“獨有宦游人,偏驚物候新”,“獨”字和“偏”字,既是對陸丞詩(shī)中感受的充分肯定,又表現了“宦游人”對于歲月流走的特殊敏感性,顯得警拔有力;一個(gè)“新”字緊扣題中的“早”字,這兩句主要是寫(xiě)情,以共同的感受拉近兩人間的距離,但也概括地顯示了早春“物候新”的非凡景象,為下文粗筆勾勒了總體畫(huà)面輪廓。

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邊城PPT,第二部分內容:學(xué)  習  目  標

1.了解本文所記述的湘西水手等下層民眾在特殊社會(huì )狀態(tài)下獨特生活情狀的具體內容。

2.學(xué)習本文以敘述為主,輔以描寫(xiě)、議論、抒情等的表現方法。

3.體會(huì )作者通過(guò)對湘西風(fēng)土人情的生動(dòng)描繪引發(fā)的對人生的思索。

4.把握作者所塑造的翠翠形象及其身上體現出來(lái)的淳樸的人性美。

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邊城PPT,第三部分內容:課  前  預  習

(一)知人論世,開(kāi)闊視野

1.走近作者

沈從文(1902—1988),現代小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家,原名沈岳煥,湖南鳳凰縣人。1902年,生于一個(gè)困頓的軍閥官僚家庭,因家境衰落,14歲進(jìn)入軍隊,開(kāi)始半流浪式的士兵生涯。他跟隨湘西地方軍,走遍沅水流域,得以了解湘西的風(fēng)土人情和勞動(dòng)人民的歡樂(lè )與悲哀,了解到各種“人生形式”。這些對他日后創(chuàng )作起了重要作用。1923年到北京。

1927年到上海,曾與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》雜志,并參加了新月社。1930年,在青島大學(xué)任教。1934年,在北京主編《大公報》的副刊《文藝》及天津《益州報》副刊?谷諔馉幈l(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。他寫(xiě)作很勤勉,是當時(shí)作品數量最豐的作家之一。作品以小說(shuō)為主,計短篇小說(shuō)200余篇,中、長(cháng)篇10余部,還有散文、詩(shī)歌、文藝評論等。長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。短篇小說(shuō)代表作有《丈夫》《貴生》《三三》。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調,發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。這種鄉土抒情體的文學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì )理想,也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

2.了解背景

《邊城》完成于1934年4月19日,是作者最負盛名的代表作。沈從文先生對文學(xué)的社會(huì )功能有他自己的看法,認為好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外,還有一種引人‘向美’的力量……”從作品中接觸另外一種人生,從這種人生景象中有所啟發(fā),才有了膾炙人口的《邊城》。小說(shuō)中推崇湘西的人生方式,意在借此重建民族的品德和人格,這對現代社會(huì )中自私、虛偽、卑鄙之人生有著(zhù)很深的借鑒意義。

3.豐富視野

《邊城》故事梗概

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾70,仍很健壯;孫女翠翠15歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,淳樸善良,生活恬淡平靜,與世無(wú)爭。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。本來(lái)翠翠也只喜歡老二儺送,但天保先提出求婚,于是兄弟倆夜晚上山為翠翠唱歌,誰(shuí)得到回答就得到翠翠。

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邊城PPT,第四部分內容:進(jìn)  入  課  堂

第一課時(shí)(研讀課文第三、四節)

(一)精讀文本,自主研討

第三節主要寫(xiě)了邊城端午節的盛況,人民安居樂(lè )業(yè),一派其樂(lè )融融的景象,并引出了翠翠對往事的回憶。風(fēng)俗方面寫(xiě)了三個(gè)節日——端午、中秋和過(guò)年,重點(diǎn)寫(xiě)了端午節,官員、士兵和百姓一同參加或觀(guān)賞賽龍舟、捉鴨子,一同在吊腳樓下聽(tīng)唱曲、劃拳行酒,其樂(lè )融融。而且這些習俗又是許多年來(lái),“直到現在,還毫無(wú)什么變化”,真是淳樸、原始、和樂(lè ),絲毫沒(méi)有被現實(shí)社會(huì )所污染。

人情方面官民同樂(lè )、軍民共歡,儼然世外桃源;順順因為兩個(gè)兒子能下水捉鴨子而不再下水捉鴨子了,“但下水救人呢,當作別論。凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”。古樸、淳厚、善良、透明,沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染,單純寂寞,如夢(mèng)一般寧靜而美好。

第四節寫(xiě)了翠翠對往事的回憶,交代了她和二老初次相遇的情景。翠翠初見(jiàn)船總家的二老,是在兩年前的五月端陽(yáng)看龍船,相逢不識,只當是一般輕薄男子,沒(méi)給人好臉色看。過(guò)后得知,此人就是眾人口里神一樣的儺送,“卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚”。此后兩個(gè)熱鬧的新年,她覺(jué)得“總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”。

作家汪曾祺有這樣的評論:小說(shuō)是寫(xiě)翠翠的愛(ài)情的。這種愛(ài)情是那樣純凈,那樣超過(guò)一切世俗利害關(guān)系,那樣的非物質(zhì)。翠翠的愛(ài)情有個(gè)成長(cháng)過(guò)程,總體上,是可感的,堅定的,但是開(kāi)頭是朦朦朧朧的,飄飄忽忽的。翠翠的愛(ài)是一串夢(mèng)。

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(二)教師點(diǎn)撥,引領(lǐng)思路

1.小說(shuō)寫(xiě)端午節熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭相觀(guān)看的盛大場(chǎng)面,對故事情節的展開(kāi)有什么作用?

端午節的龍舟比賽和捉鴨游戲,印證了這里的民風(fēng)淳樸,而正是在這熱鬧的游戲中,作者讓小說(shuō)的主要人物翠翠、老船夫、順順、天保、儺送等人相繼出場(chǎng),并在端午節的活動(dòng)中展現人物的性格特點(diǎn)與情感愛(ài)好,為下文展開(kāi)故事、塑造人物作好了鋪墊。此外,端午節的熱鬧又極具地域色彩,展示了一種美不勝收的風(fēng)土人情,這也是《邊城》的一大特色。

2.作品所描寫(xiě)的社會(huì )環(huán)境有何特點(diǎn)?

湘西山城充滿(mǎn)了安靜活潑、生機盎然的風(fēng)景美:天朗,風(fēng)輕,水清,是個(gè)健康、自然、優(yōu)美的世界。山城具有風(fēng)俗美:中秋夜,青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情;每到端午節,家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊、上吊腳樓觀(guān)賞龍舟競賽,參加在河中捉鴨子的活動(dòng);正月十五,舞龍、耍獅子、放煙火,使小小的山城沉浸在一片歡樂(lè )之中……這些山花流水般的風(fēng)俗畫(huà)筆,散發(fā)著(zhù)泥土的清香,顯示了湘西山城特有的地方色彩。

3.如何理解翠翠的愛(ài)情?

小說(shuō)中的主人公翠翠是作者筆下“愛(ài)”與“美”的化身,作者在她身上傾注了全部的感情。不論是語(yǔ)言描寫(xiě)(如她和儺送的對話(huà))還是心理描寫(xiě)(如第六節最后她望云遐想),無(wú)不細膩逼真地刻畫(huà)出一個(gè)情竇初開(kāi)的少女豐富美好的內心世界,從而給人一種詩(shī)意般的回味和美的感受。

她是那樣天真,那樣單純。翠翠的愛(ài)情是那樣純凈,那樣超越一切世俗利害關(guān)系,那樣的非物質(zhì)。翠翠的愛(ài)情有個(gè)成長(cháng)過(guò)程,總體上,是可感的、堅定的,但是開(kāi)頭是朦朦朧朧的、飄飄忽忽的。

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第二課時(shí)(研讀課文第五、六節,總結全文)

(一)精讀文本,自主研討

第五節,寫(xiě)翠翠因了對二老的掛念,又去看船,認識了大老,揭開(kāi)了翠翠與大老和二老感情糾葛的序幕。兩年過(guò)去了,翠翠不能忘記那件事,時(shí)常溫習著(zhù),“遠處鼓聲已起來(lái)了,她知道繪有朱紅長(cháng)線(xiàn)的龍船這時(shí)節已下河了,細雨還依然落個(gè)不止,溪面一片煙”。

第六節,主要寫(xiě)了祖孫二人對別人給的船錢(qián)的推讓和對迎親隊伍的關(guān)注,展示了爺爺善良的性格特征。

1.《邊城》中的人們生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中?請概括其環(huán)境特點(diǎn)并用文中的話(huà)來(lái)說(shuō)明。

2.“魚(yú)”在文中出現了多次,這一細節有什么作用?

答:翠翠從心里喜歡儺送,她和儺送相識時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”深深地印在她的心里,從此象征著(zhù)愛(ài)情的“魚(yú)”的意象維系著(zhù)儺送與翠翠的關(guān)系。

“大魚(yú)咬你”反復出現:①前后照應,使故事情節連貫緊湊;②在看似簡(jiǎn)單的重復中推動(dòng)故事情節的發(fā)展,翠翠的情感傾向愈加明朗化;③在天意和人為的錯綜中展示人物的性格和人物的內心活動(dòng),充滿(mǎn)了含蓄美。

“大魚(yú)咬你”是貫串翠翠和儺送之間的愛(ài)情的一根線(xiàn),這根線(xiàn)愈清晰,兩個(gè)人之間的情感就愈加濃烈,但是又不難看出。對愛(ài)情的強烈追求和人性的含蓄化之間的矛盾又在無(wú)意間加劇了當事者內心的痛苦。

(二)教師點(diǎn)撥,引領(lǐng)思路

1.小說(shuō)《邊城》的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)?

《邊城》的語(yǔ)言具有如下特點(diǎn):(1)如水一般的抒情筆致,語(yǔ)言柔和清麗,明凈澄澈,自然流暢,平緩深遠,充溢著(zhù)水的氣息!哆叧恰返沫h(huán)境、風(fēng)情、人物的對話(huà),以及小說(shuō)中的人物翠翠、老船夫、二老、大老無(wú)不顯示著(zhù)這一特色。(2)語(yǔ)言既質(zhì)樸自然,又深沉蘊藉,將詩(shī)和散文的優(yōu)美凝重融入鄉土寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的寫(xiě)作,產(chǎn)生了純和真的美文效果。

《邊城》中對小溪、白塔、老船夫工作的渡口環(huán)境、氣候、祖孫的心態(tài)和話(huà)語(yǔ)交流的描寫(xiě),都富有詩(shī)情畫(huà)意的散文之美。(3)描寫(xiě)人的內心活動(dòng)和人際交流的語(yǔ)言,則質(zhì)樸真誠,內蘊豐富,意味深長(cháng)。如:二老對翠翠的戲語(yǔ),“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你”,翠翠念叨著(zhù)“翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”,這樣的異句重復,顯然是作者有意為之,可以從多個(gè)角度看出它的水鄉風(fēng)味,通俗、深刻而耐人尋味。

2.《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情。這特有的風(fēng)土人情中體現著(zhù)怎樣的文化內涵和作者的情感態(tài)度?

作者描寫(xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛(ài)。祖父對孫女的愛(ài)、翠翠對儺送純真的愛(ài),這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈,也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著(zhù)對現實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀(guān)失落的痛心,以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者的理想是要在小說(shuō)中表現一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

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邊城PPT,第五部分內容:總結中心

《邊城》描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà),生活在那里的是“一群未曾被都市文明污染”的“善良的人”。作者以大量的篇幅對湘西人性美進(jìn)行熱情的描繪和謳歌,從而體現作者對理想的“人生形式”,對生命自由的追求。正如作者自己所說(shuō):“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”發(fā)生于其間的愛(ài)情,更因為男女雙方特有的符合鄉下人審美標準的形貌以及靈魂的相互吸引而具有濃厚的審美意蘊。

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邊城PPT,第六部分內容:鑒賞藝術(shù)

1.小說(shuō)沒(méi)有細微地描寫(xiě)人物的心理,主要是通過(guò)對話(huà)和感情變化來(lái)表現人物的內心世界。

如翠翠知道自己誤會(huì )了儺送,“翠翠想起自己先前罵人那句話(huà),心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默地隨了那火把走去”。翠翠吃驚、羞澀,默然無(wú)語(yǔ),正是儺送在她心里投下一道影子的表現;后來(lái)翠翠和打火把送她回家的人重逢,那人調侃翠翠:“二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì )吃你,我們這里河中的魚(yú),現在可吞不下你了。”

已經(jīng)“長(cháng)大了”的翠翠“一句話(huà)不說(shuō),只是抿起嘴唇笑著(zhù)”。不說(shuō)話(huà)卻笑,表現了翠翠對往事美好的記憶和微妙的感情漣漪。最后祖父借和翠翠同歲的新嫁娘喻示翠翠時(shí),翠翠“明白祖父這句話(huà)的意思所在,不作理會(huì ),靜靜地把船拉動(dòng)起來(lái)”。情竇初開(kāi)的翠翠并不是對祖父的話(huà)無(wú)動(dòng)于衷,而是少女已經(jīng)心有所屬,默默相思。

2.語(yǔ)言特點(diǎn)。

小說(shuō)的語(yǔ)言樸素、飽滿(mǎn),不晦澀、不雕飾。這樣的語(yǔ)言風(fēng)格,非常適合表現邊城人古樸、自然的生活,并且從中透露出田園詩(shī)情。如描寫(xiě)賽龍舟的場(chǎng)面、敘述翠翠和儺送相遇的情節,描寫(xiě)抬花轎的情景等,都突出地體現了小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格。

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邊城PPT,第七部分內容:〔名著(zhù)博覽〕

《水滸傳》人物欣賞(二)

武松:小說(shuō)中主要人物之一,山東清河縣人。家中排行老二,人稱(chēng)武二郎。血濺鴛鴦樓后,為躲避緝捕,改為行者打扮,故人稱(chēng)“行者武松”。他身長(cháng)八尺,相貌堂堂。武藝高超,稟性剛烈,疾惡如仇,好行俠仗義。景陽(yáng)岡赤手打死老虎,聲震山東。因其兄被西門(mén)慶與潘金蓮毒死,他為替兄報仇,手刃潘金蓮,斗殺西門(mén)慶,到官府自首后被刺配孟州,最終入伙梁山。

林沖:小說(shuō)中主要人物之一。豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,故綽號“豹子頭”。原為東京80萬(wàn)禁軍槍棒教頭,武藝高強,好結交好漢。本有一美滿(mǎn)家庭。起初雖不滿(mǎn)奸臣當道,空有抱負不得實(shí)施,但能忍氣吞聲,安于現狀。后高衙內設奸計將其刺配滄州,害得他家破人亡,忍無(wú)可忍,被逼走上反抗道路。

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