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《我與地壇(節選)》PPT下載

《我與地壇(節選)》PPT下載 詳細介紹:

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《我與地壇(節選)》PPT下載

 第一部分內容:素養目標

1. 把握文章的脈絡(luò )線(xiàn)索,學(xué)習文章描寫(xiě)、抒情與議論相結合的表達方式。

2. 賞析文中運用細節描寫(xiě)、景物描寫(xiě)的相關(guān)語(yǔ)句,學(xué)習借景抒情、融情于景的寫(xiě)作手法。

3. 梳理作者遭遇重大打擊后的心路歷程,學(xué)習作者面對充滿(mǎn)挫折人生的頑強精神。

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我與地壇PPT,第二部分內容:作者簡(jiǎn)介

史鐵生(1951— 2010),當代作家。北京人,1969 年赴陜西延安插隊,后因病轉回北京,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,2010 年突發(fā)腦溢血逝世。自稱(chēng)“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”。1979 年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》,1983年加入中國作家協(xié)會(huì )。

他的創(chuàng )作比較突出地表現出對殘疾人命運的關(guān)注。有的作品反映了他對社會(huì )與人生的某些帶有哲理性的思考,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,具有很強的表現力。

代表作有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏天的玫瑰》《合歡樹(shù)》等。

史鐵生名言

1. 死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。

2. 要么在惡夢(mèng)中醒來(lái),要么在美夢(mèng)中睡去。

3. 當白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這個(gè)世界。

4. 不應該因為現實(shí)的不滿(mǎn)意,就遷怒于那亙古的夢(mèng)想,說(shuō)它本來(lái)沒(méi)有。

5. 對于心靈來(lái)說(shuō),人奮斗一輩子,如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè ),就已經(jīng)實(shí)現了生命最大的價(jià)值。

6. 太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當它熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。

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我與地壇PPT,第三部分內容:題目解說(shuō)

“我與地壇”是一個(gè)關(guān)系型題目。“我”和“地壇”在情感方面有一定的內在聯(lián)系:既相互影響,又相互依存。原文較長(cháng),課文選取其中部分內容。

寫(xiě)作背景

史鐵生不幸下肢癱瘓,其苦自不待言,他曾一度精神幾近崩潰。正是在這不尋常的心境下,他來(lái)到了地壇。殘垣斷壁所顯現出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時(shí)間永恒的力量,感受到歲月流逝的無(wú)情、宇宙的浩渺和歷史的凝重;襯托出個(gè)人的微不足道,襯托出個(gè)人遭遇的無(wú)常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而又從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的自救。地壇對史鐵生來(lái)說(shuō),已不是一般的人文景觀(guān),地壇成為他精神棲居的家園,他在其中感悟到支撐自己生命的人生哲學(xué)。在這種情況下,史鐵生寫(xiě)了《我與地壇》這篇文章。

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我與地壇PPT,第四部分內容:課文探究

1.作者說(shuō)“地壇離我家很近;蛘哒f(shuō)我家離地壇很近”。兩句話(huà)有什么區別?

二十歲前,作者的生命按常態(tài)進(jìn)行,自然是以家為中心。

二十歲時(shí)突至的截癱使作者的人生道路急轉直下,他為了排解內心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。

表述的變化實(shí)質(zhì)上表現了作者的心路歷程。

2.第3 段中,作者為什么說(shuō)“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”?

經(jīng)歷了四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,地壇已褪去了往日的榮耀而變得荒蕪冷落,這時(shí)“我”也忽地有了殘疾,整個(gè)人失魂落魄,需要一個(gè)精神棲息地,所以作者說(shuō)“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”。

3.第5段景物描寫(xiě)運用了哪些表現手法?園子又具有怎樣的特點(diǎn)?

① 寫(xiě)蜂兒,用移就(將用于甲事物的詞語(yǔ)臨時(shí)移來(lái)用于乙事物上)修辭手法,“朵”讓人既感受到蜂兒停在空中時(shí)翅翼振動(dòng)形成的如霧的形態(tài),又有袖珍的花朵般的美。② 運用擬人、比喻手法寫(xiě)螞蟻、瓢蟲(chóng)等小昆蟲(chóng)都按自己的方式生存著(zhù),活動(dòng)著(zhù);以及蟬蛻留在樹(shù)干上的情態(tài)。③ 寫(xiě)露水,用“轟然”修飾露珠“墜地”,大詞小用,是夸張,又是以動(dòng)襯靜。④ 用“摔開(kāi)”與“萬(wàn)道金光”搭配,體現夸張突出的燦爛。

特點(diǎn):園子荒蕪但并不衰敗,因為其間的動(dòng)植物展現出蓬勃生機。

4.“所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日”怎樣理解這句話(huà)的含意?

對“死”的擱置,意味著(zhù)對“生”的珍視。對生與死的思考有了答案,于是“我”便坦然地面對人生的挫折與磨難,視“死”如“節日”,從而獲得活下去的信心。

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我與地壇PPT,第五部分內容:主題歸納

作者以自己的經(jīng)歷為基礎, 敘述了自己多年來(lái)在地壇沉思流連所觀(guān)察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,講述了人應該怎樣看待生命中的苦難。文中母親與地壇融為一體,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠的地壇。文章借地壇抒發(fā)了作者關(guān)于生命、生存等問(wèn)題的哲思,表達了對母親無(wú)盡的思念。

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我與地壇PPT,第六部分內容:深入探究

1. 文中的景物描寫(xiě)有什么作用?

① 襯托作者的心境。如開(kāi)頭寫(xiě)古園的破落荒蕪,表現了作者身處苦難中的心境。

② 為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”。在那樣一個(gè)安謐、荒蕪的古園中,作者很容易展開(kāi)對生命的思考。

③ 景物描寫(xiě)實(shí)際上也是作者對“生命”“世界”的解讀。如文中寫(xiě)“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲(chóng)”等小昆蟲(chóng)都按自己的方式生存著(zhù),活動(dòng)著(zhù),向人們展現出繽紛的生命世界,無(wú)言地訴說(shuō)著(zhù)生命的美麗。這些一方面是為了證明地壇“荒蕪但并不衰敗”,另一方面也是告訴作者:雖然身有殘疾,但不能一味消極地只想到死,而應以平靜的心態(tài)看待死亡。作者在這里獲得了堅強活下去的勇氣。

④ 借景物描寫(xiě),表達作者對母親的思念。如母親雖已去世,但作者依舊“在老柏樹(shù)旁”“在草地上在頹墻邊”思念母親,他從“霧罩的清晨”,一直呆呆地坐到“鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚”,直至“古祭壇上落滿(mǎn)黑暗然后再漸漸浮起月光”,幻想著(zhù)母親還會(huì )像從前那樣再來(lái)這園中找自己。此處景色描寫(xiě)成功地渲染了物是人非的滄桑感,把作者思念母親的痛苦寫(xiě)得深沉而悲涼。

2.課文刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的母親形象?作者又是怎樣來(lái)描寫(xiě)母愛(ài)的?

課文刻畫(huà)了一個(gè)承受著(zhù)巨大痛苦,幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象。她是一位不幸的母親,她又是一位堅忍的母親。她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂(yōu)慮之中,她的愛(ài)深沉而不張揚,她的悲苦深沉而不外露。

寫(xiě)母愛(ài),并不是由母親直接來(lái)表現的,而是通過(guò)作者自己心靈的對話(huà),自問(wèn)自思,從“我”理解母親這個(gè)角度展開(kāi),這樣寫(xiě)使文章尤為動(dòng)人。用行動(dòng)描寫(xiě)展示對母愛(ài)的理解。如:“她視力不好,端著(zhù)眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì )兒我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。”用心理描寫(xiě)表現母愛(ài)的深度。如:“我放下書(shū),想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”

3.節選部分中,前后兩部分之間有著(zhù)怎樣的聯(lián)系?

本文節選自史鐵生的散文《我與地壇》,是全文的第一、二部分,這兩部分從內容上看是緊密聯(lián)系的,第一部分寫(xiě)“我”與地壇的故事,第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下“我”與母親的故事。所選部分涉及兩個(gè)話(huà)題,一個(gè)話(huà)題是“我”在突遭雙腿癱瘓的不幸后對于生死的深沉思考,重點(diǎn)寫(xiě)地壇對“我”的啟迪;一個(gè)話(huà)題是“我”悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大,著(zhù)重寫(xiě)母親對“我”的影響與激勵。

文章有一定的哲理意味。從主題思想上看,兩部分渾然一體,地壇使“我”平和豁達地看待死亡,解決了為什么生的問(wèn)題;母親使“我”找到了生存的意義,解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親,都給過(guò)“我”關(guān)于生命的啟示,可以說(shuō),地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠的地壇。

4.本文語(yǔ)言極富哲理性,情感真摯動(dòng)人,你能舉例說(shuō)明嗎?

①“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日”,這句話(huà)告訴人們“修短隨化,終期于盡”,死亡是不可避免的,人應該樂(lè )觀(guān)面對。

②“祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”,常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎都被作者描繪得如此壯麗,其中寄寓著(zhù)這樣的哲理:生命充滿(mǎn)苦難,歷經(jīng)苦難的人生也能夠輝煌和燦爛。

5.本文是如何融議論、記敘、描寫(xiě)于抒情之中的?

本文融議論、記敘、描寫(xiě)于抒情之中,感情真摯感人,通篇都洋溢著(zhù)對母親的深切的愛(ài)。在抒情中夾雜一些議論,突出了主題,如“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題……”。記敘的一些細節深化了主題,如“有一回我搖車(chē)出了小院,想起一件什么事又返身回來(lái)……”。自然景物的描寫(xiě),渲染了氣氛,如“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空”等等。在內容上,本文打破了抒情、議論與敘事、寫(xiě)景的間隔,以思辨為主導,而又自始至終飽含情感,內涵深厚。

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