《赤壁賦》《*登泰山記》PPT
第一部分內容：課前自主學(xué)習
赤壁賦
一、知背景
宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾因反對王安石新法①，被貶到黃州(今湖北黃岡)任團練副使。元豐五年(1082)秋冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫(xiě)下兩篇賦，后人習慣稱(chēng)前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，稱(chēng)后一篇為《后赤壁賦》。
[伴讀] ①這兩位文壇奇才因為在朝輔政意識形態(tài)及文學(xué)風(fēng)格的迥然不同，導致個(gè)人是非恩怨不斷。好在二人在晚年能握手言和啊。
這里所選的是前一篇。其實(shí)，蘇軾所游的并非三國時(shí)周瑜大破曹軍的赤壁，而是黃州的赤鼻磯②。作者在這里只是觸景生情，采用當時(shí)的傳說(shuō)，借題發(fā)揮，以抒發(fā)自己被貶謫后內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。
[伴讀] ②這個(gè)曾叫“赤鼻”的地方因蘇子而被譽(yù)為“文赤壁”，赤鼻之幸，黃州之幸！
二、拓知識
1.烏臺詩(shī)案
“烏臺詩(shī)案”是北宋一場(chǎng)有名的文字獄，蘇軾有志于改變北宋積貧積弱的狀況，但在思想上和王安石變法革新派發(fā)生分歧，于是求為外任，先后在杭州、密州、徐州、湖州等地任職，對于新法實(shí)行中的一些疏弊，也“不敢默視”，后因“托事以諷”寫(xiě)了一些與新法有關(guān)的詩(shī)文，被言官何正臣等人彈劾為“包藏禍心”“指斥乘輿”，于是在湖州任上被突然逮捕送交御史臺治罪，在獄中備受詬辱，幾乎被置于死地，后來(lái)經(jīng)多方(包括王安石)營(yíng)救，被釋放，貶為黃州團練副使。受此牽連的有蘇轍、司馬光等多人。因御史臺又稱(chēng)“烏臺”③，所以此次事件被稱(chēng)為“烏臺詩(shī)案”。
[伴讀] ③御史臺因官署內遍植柏樹(shù)，柏樹(shù)上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱(chēng)烏臺。也戲指御史們都是烏鴉嘴，令人不禁莞爾。
2.干支紀年法
“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代采用天干地支的紀年方法。就是把天干和地支按照一定的順序而不重復地搭配起來(lái)作為紀年、紀月、紀日、紀時(shí)的代號。天干(10個(gè))排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12個(gè))排列順序為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一個(gè)循環(huán)，故有“六十甲子”的說(shuō)法。
三、明文體
賦
賦是中國古典文學(xué)的一種重要文體，其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫(xiě)志”，側重于寫(xiě)景，借景抒情。④賦萌生于戰國，興盛于漢唐，衰于宋元明清。賦是漢代最具代表性、最能彰顯其時(shí)代精神的一種文學(xué)樣式。
賦有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：語(yǔ)句上以四、六字句為主，句式錯落有致并追求駢偶；語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié)；文辭上講究藻飾和用典；內容上側重于寫(xiě)景，借景抒情。
經(jīng)歷長(cháng)期的演變過(guò)程，發(fā)展到中唐，在古文運動(dòng)的影響下，又出現了散文化的趨勢，不講駢偶、音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫作“文賦”。
[伴讀] ④有時(shí)間可以讀一讀如下名賦：左思《兩都賦》、張衡《二京賦》、杜牧《阿房宮賦》。
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第二部分內容：任務(wù)群構建與探究
文本構建
赤壁賦
主旨歸納
此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見(jiàn)所感，以作者的主觀(guān)感受為線(xiàn)索，通過(guò)主客問(wèn)答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢、到懷古傷今的悲咽、再到精神解脫的達觀(guān)的思想過(guò)程，表現了作者雖身處逆境卻仍然熱愛(ài)生活的積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
*登泰山記
主旨歸納
本文是一篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀(guān)日出的經(jīng)過(guò)。文章以精練的語(yǔ)言，生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，感受到祖國山河的壯美。
任務(wù)探究
任務(wù)探究一 月照為玉，日出為明——賞析散文寫(xiě)景
任務(wù)導引
古人把太陽(yáng)形容為“金烏”，把月亮形容為“玉兔”。玉兔東升，金烏西墜。日出為明堂，月照為玉堂。兩篇文章在描寫(xiě)“月出”和“日出”的景象時(shí)筆法各異，各有千秋，值得我們細細探究和鑒賞。
任務(wù)設計
1.兩篇文章分別是如何描寫(xiě)“月出”和“日出”的美景的？
從寫(xiě)景順序、寫(xiě)景角度、修辭運用、用詞煉字等角度賞析。
答案 《赤壁賦》對“月出”的描寫(xiě)主要集中在第一段，寫(xiě)月之前，先寫(xiě)主客秋夜蕩舟，把酒誦詩(shī)，把明月比喻成體態(tài)嬌好的美人，期盼著(zhù)她的冉冉升起。與《月出》詩(shī)相回應，“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。“徘徊”二字，生動(dòng)、形象地描繪出柔和的月光似對游人極為依戀和脈脈含情。接著(zhù)寫(xiě)月出后的夜景，在皎潔的月光照耀下白茫茫的水汽籠罩江面，天光、水色連成一片。游人這時(shí)心胸開(kāi)闊，舒暢，無(wú)拘無(wú)束，泛舟而游之樂(lè )，溢于言表。
《登泰山記》對“日出”的描寫(xiě)，分為“日出前”“日正上”“日出后”三個(gè)階段。“日出前”是：“稍見(jiàn)云中白若摴蒱數十立者，山也。”作者從山巔向下俯視，眾山如骰子，這是從對面落筆寫(xiě)出日觀(guān)亭位于最高處。“白”字寫(xiě)出了白雪覆蓋群山的概貌。這太陽(yáng)未出的昏暗景象對日出奇景起了烘托作用。太陽(yáng)將出時(shí)的景色是“極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采”，這霞光的背景為欲出的太陽(yáng)蓄了勢。“日正上”是“日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之�；蛟�，此東海也”。這幾句描寫(xiě)了太陽(yáng)正出來(lái)，顏色赤紅，有紅光托著(zhù)，寫(xiě)出朝陽(yáng)的生氣和力量。這富有想象力的描寫(xiě)，把太陽(yáng)的形象表現得氣勢磅礴。寫(xiě)日出還不就此為止，“日出后”，作者回頭西望，以山峰作映襯，更凸顯日出帶來(lái)的光明天地。
2.《登泰山記》在寫(xiě)景時(shí)使用比喻和擬人手法，各具特點(diǎn)。請舉例賞析。
賞析時(shí)，要抓住句子特點(diǎn)，從修辭入手尋找突破口。
答案�、�“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時(shí)剎那間的感受。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說(shuō)青山背負著(zhù)冰雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著(zhù)天南，形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。
②“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。”這是在山頂上遠望和俯視所得的畫(huà)面。作者縱目遠眺，夕陽(yáng)照耀著(zhù)泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫(huà)，而山腰間停留著(zhù)的云霧好像飄帶一般。“半山居霧”，不僅把動(dòng)態(tài)的物寫(xiě)成靜態(tài)，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。
③“回視日觀(guān)以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。”“或得日或否”的山峰，色彩各有不同，而神態(tài)卻是相同的，所謂“皆若僂”。這一比喻，寫(xiě)出了西面諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀(guān)峰的雄峻，且賦予山峰以人的感情，形象而生動(dòng)。
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第三部分內容：任務(wù)群閱讀與實(shí)踐
1.下列對文中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是( )
A.庭下如積水空明 空明：形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
B.閭里之俠皆宗之 宗：尊奉。
C.方山子亦矍然 矍然：歡喜、高興的樣子。
D.其源殆可熟物 殆：大概，恐怕。
解析 C項，應該是驚訝的樣子。
答案 C
2.下列各項對文意的分析，不正確的一項是( )
A.“月色入戶(hù)”把月光擬人化，寫(xiě)得自然而生動(dòng)。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊，主動(dòng)地與他做伴，有意慰藉這位失意的詩(shī)人。
B.“念無(wú)與為樂(lè )者”寫(xiě)出作者被貶期間難尋知己，迫不得已才去找正好也睡不著(zhù)的叫張懷民的人。
C.方山子少年、壯年時(shí)血氣方剛，意氣風(fēng)發(fā)，一身俠氣；晚年時(shí)安貧樂(lè )道，心境恬淡。作者有意識地選擇這兩種具有對比性的行為表現來(lái)豐富其形象。
D.《游白水書(shū)付過(guò)》結構上以時(shí)間為線(xiàn)索，寫(xiě)法上以敘述為主，兼有狀景抒情。文章取材詳略得當，選語(yǔ)簡(jiǎn)練雋永。
解析 C項，“方山子少年、壯年時(shí)血氣方剛，意氣風(fēng)發(fā)，一身俠氣”錯誤，原文應該是他壯年時(shí)“折節讀書(shū)，欲以此馳騁當世”。
答案 C
3.閱讀材料一和材料二回答：蘇軾和方山子的人生際遇有何不同？他們自我排遣的方式分別是什么？
答案�、偃松H遇：蘇軾被貶官，方山子“不遇”。
②排遣方式：蘇軾尋友、賞景，方山子隱居。
4.材料一和材料三都是蘇軾的寫(xiě)景文，但表達的感情卻不同，請概括兩文分別表達了作者怎樣的思想感情？
答案 材料一有貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑等種種微妙復雜的感情。
材料三表達了作者對自然的親近和熱愛(ài)。(或者：表現了東坡老人隨遇而安、游興不減的情感。)
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