統編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊《陳情表》PPT免費課件，共40頁(yè)。
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；
讀《陳情表》不下淚者。其人必不孝；
讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。
—— 蘇軾
學(xué)習目標
積累重點(diǎn)文言語(yǔ)句
學(xué)習和運用作者陳情的構思藝術(shù)以及駢散結合的語(yǔ)言藝術(shù)
體會(huì )作者感人至深的親情，正確評價(jià)作者的忠孝思想
作者介紹
李密（224—287年），本名李虔，字令伯，犍（qián）為武陽(yáng) （今四川省眉山市彭山區）人。西晉初年大臣。
幼年 父，由祖母 養成人。孝敬甚，名喪撫篤揚鄉里。師事學(xué)者 譙周，博覽五經(jīng)，尤精于《左傳》。初仕蜀漢，拜為尚書(shū)郎。 蜀漢滅亡后，參見(jiàn)晉武帝，召為太子洗馬，以祖母年老多病、 無(wú)人供養。呈遞《陳情表》，竭力推辭。歷任溫縣令、漢中太守，坐事免官。
太康八年，卒于家中。著(zhù)有《述理論》十篇，不傳世。
李密
背景介紹
公元263年，司馬昭滅蜀漢，通過(guò)陰謀和屠殺建立了西晉政權，為鞏固統治，提出了“以孝治天下” 的方針。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅東吳的壓力，對蜀漢舊 臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。
李密對蜀漢念念于懷，何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出 仕新朝不能不有所顧慮，而暫存觀(guān)望之心。
不幸的是，他的這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“詔書(shū)切峻，責臣逋慢”。然而李密抓住“ 孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳詞，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命” 的難題。晉武帝看后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終于準如所請，
因此，我們讀這篇文章，應從感情和政治兩個(gè)方面來(lái)考慮它的內容和表達技巧，而不能僅僅看作是一 篇“以孝感人”的文章。
文學(xué)常識
“表”是中國古代 言事的一種特殊文體，也是封建社會(huì )
向帝王上上書(shū)書(shū)陳陳情情
下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時(shí)用的一種文體。 在古代，臣子寫(xiě)給君王的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰國時(shí)期統稱(chēng)為“書(shū) ”，如樂(lè )毅《報燕惠王書(shū)》、李斯《諫逐客書(shū)》，“書(shū)”是書(shū)信、意見(jiàn) 書(shū)的總稱(chēng)。到了漢代，這類(lèi)文字被分為四個(gè)小類(lèi)，即章、奏、表、議。 劉勰在《文心雕龍•章表》里說(shuō)：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議 表達臣子 君主的忠
以執異。”可見(jiàn)，表的主要作用就是 對 誠和希望。統 觀(guān)眾多表文，盡管具體內容不同，但都離不開(kāi)抒情手法的運用，因此，“
動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還 有自己的特殊格式，如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”，結尾常有“臣某常誠惶誠 恐，頓首頓首，死罪死罪”之類(lèi)的話(huà)。
如：《出師表》、《陳情表》
對照注釋?zhuān)杂烧b讀全文，自行圈點(diǎn)加注。
險釁（xìn） 憐憫（mǐn） 床蓐（rù） 夙（sù）遭閔（mǐn）兇 洗（xiǎn）馬 隕（yǔn）首 逋（bū）慢 煢煢（qióng） 孑（jié）立 拔擢（zhuó） 矜憫（mǐn） 病篤（dǔ） 鮮（xiǎn）為人知 期（jī)年 優(yōu)渥（wò）
門(mén)衰祚（zuò）薄 日�。╞ó）西山
概括課文的層次大意
第一段
臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪
母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至
于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強近之親，
內無(wú)應門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍
湯藥，未曾廢離。
通假字：
夙遭閔兇同“憫”，指可憂(yōu)患的事
零丁孤苦同“伶仃”，孤獨的樣子 常在床蓐同“褥”，草墊子
詞類(lèi)活用：形容詞作名詞 夙遭閔兇
名詞作狀語(yǔ)外無(wú)期功強近之親，內無(wú)應門(mén)五尺之僮
古今異
義：九歲不行古義：不會(huì )走路，這里形容柔弱今義：不可以，不中用，不好等
至于成立古義：成人自立今義：常用義為（組織、機構等）籌備成功，開(kāi)始存在； 或（理論、意見(jiàn)）有根據，站得住
被動(dòng)句：而劉夙嬰疾病 被疾病纏繞，為疾病所困
1.哪句話(huà)是作者陳述的總提？下面哪些內容都屬于“閔兇”？
夙遭閔兇： 父喪母嫁
多病零丁
門(mén)衰祚薄
夙嬰疾病
故不能“廢遠”
2.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言 特點(diǎn)及作用是什么？
父死母嫁，寫(xiě)“躬親撫養”的原因；多病不
行，寫(xiě)“躬親撫養”的不易。表現了祖母“
躬親撫養”的艱難、辛酸與勞苦。
人丁不旺，兩代孤傳的特殊關(guān)系。
3.哪些語(yǔ)句可見(jiàn)祖孫的相依為命？哪些詞語(yǔ)直接寫(xiě)其凄苦 ？
相依 命：
為
零丁孤苦 靠祖母之 惜、 養 夙 疾病 靠 子侍
—— 憫 撫 嬰 —— 孫 湯藥
凄苦：
零丁孤苦、 孑立、形影相吊
煢煢
第二段
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮
舉臣秀才。臣以供養無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，
尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上
報。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，
催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，
欲茍順私情，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
詞類(lèi)活用：形容詞作名詞猥以微賤，當侍東宮 名詞作狀語(yǔ)臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 動(dòng)詞的使動(dòng)臣具以表聞，辭不就職
古今異
義：后刺史臣榮舉臣秀才古義：漢代所設選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才 今義：明清兩代生員的統稱(chēng)
非臣隕首所能上報古義：報答皇恩今義：向上級報告
臣欲奉詔奔馳古義：奔走效勞 今義：（車(chē)、馬等）快速奔跑
則告訴不許古義：申訴（苦衷） 今義：說(shuō)給人聽(tīng)，使人知道
判斷句：非臣隕首所能上報 表“不是”
被
動(dòng)句：則告訴不許 不被允許
狀
語(yǔ)后置句：急于星火 “比”
1.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？
第一 重點(diǎn)敘述朝廷征召之殷
第二 重點(diǎn)寫(xiě)自己 退兩 的境地
2.第一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？和時(shí)間詞相對應的表征召的 詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻“辭不就 職”？
表 ：逮、前、后、
時(shí)間 尋
表征召：察、 、拜、除、當；孝廉、秀才【舉薦人才
舉
的科目】、
郎中、洗
馬【官職】
可 ：ꢀ征召 越來(lái)越高，表達作者的感恩戴德之情。 推辭理由：供養無(wú)主，劉病日
見(jiàn) 級別
篤
3.第二層如何見(jiàn)事態(tài)嚴重、緊迫和作者處境的狼狽？目的 何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
事 重： 、 、逼、催等，含蓄地表明了 己所 之窘迫。
態(tài)嚴 詔 責 強 難 處 狽 隕 報 詔 馳 篤 順 則 訴 許
境狼 ：“非臣 首所能上 ”，可是“供養無(wú)主”“欲奉
奔 ”，“劉病日 ”；“欲茍 私情， 告 不 ”。
訴說(shuō) 職 狽處 進(jìn) 為
自己辭不就 的矛盾心理（狼 境），“臣之 退，是 狼 ”，情辭悲切， 人心肺。
狽 動(dòng)
“奉”“沐浴”，稱(chēng) 朝廷，并表感恩之情，可 言的得體和 機智。
頌 見(jiàn)語(yǔ)
第三段
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為
尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國
賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但
以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以
至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區區
不能廢遠。
詞類(lèi)活用：形容詞作名詞凡在故老，猶蒙矜育 名詞作狀語(yǔ)但以劉日薄西山
名詞作動(dòng)詞且臣少仕偽朝，歷職郎署 形容詞作動(dòng)詞是以區區不能廢遠
古今異
義：是以區區不能廢遠古義：拳拳，形容自己的私情
今義：數量少；（人或事物）不重要 有所希冀古義：非分的愿望 今義：希望
省略句：且臣少仕偽朝“少仕（于）偽朝”
固定句式：臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日 “沒(méi)有用來(lái)••••••的 方法
1.本段結尾落在辭官養親上（“是以區區不能廢遠”）， 是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的？
三 ，分 以 伏惟 且 但 來(lái) 文章。 層 “ ” 釋 應 層 陳 歷 頌 職 “ 節” 諒
層 別 “ ”“ ”“ ” 轉換
第一 ，抓住晉朝 以孝治天下 的大理，解 自己 得到同情。
第二 ，自 宦 ，稱(chēng) 君恩，表明辭 與 名 無(wú)關(guān)，以求皇 帝 解。
第三 ，正面 述劉之 狀，是 不能 的唯一原因。
層 陳 現 “ 廢遠”
2.品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡” 句有何含義？
（ ）借孝來(lái)掩 自己的 望之意，從而解除晉武帝的疑忌 之心。
1 飾 觀(guān)
（ ） 凡 是指一般， 況 是指特殊。孝既然已及于一 般， 特殊就更 如此了。理由充足且冠冕堂皇。 孤苦 一 承首段，又 下文 臣之辛苦 本。
2 “ ” “ ”
對 應 “ ” 詞 為 “ ”張
3.品味二、三層，看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)。
（ ） 至微至陋 敢 等 委婉 人，至 切。
1 “ ”“豈 ” 詞 動(dòng) 為懇
（ ） 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不 夕 更相
2 “ ”“ ”“ ”“ 慮 ”“ 為 ” 組
命 ，一 四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特點(diǎn)：委婉、流 。此段中反復表明心跡，敘 衷曲，解 不能
暢 說(shuō) 釋 “廢 遠” 懇
的原因，情辭 切。
第四段
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長(cháng)，報養劉
之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明
知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。
臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
通假字：臣密今年四十有四 同“又”
詞類(lèi)活用：形容詞作名詞愿陛下矜愍愚誠 名詞作狀語(yǔ)臣不勝犬馬怖懼之情
古今異
義：臣之辛苦古義：辛酸悲苦 今義：身心勞苦
狀
語(yǔ)后置句：是臣盡節于陛下之日長(cháng) “于陛下”作“盡節”的狀語(yǔ)
判斷句：臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知ꢀꢀꢀꢀꢀ不是，表否定判斷
1.本段中哪句話(huà)是表文主旨？
（“愿乞終養”）
2.貫通全段的是哪兩個(gè)詞？
（“盡節”“報養”——忠孝兩順）
3.用語(yǔ)有什么特點(diǎn)？
（“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切）
4.由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？
事之 ：是臣盡 于陛下之日 ， 養劉之日短也。
實(shí) 節 長(cháng) 報
言之切：愿乞、愿矜 、聽(tīng)臣微志、明知、共 。
憫 鑒
心之 ：生當 首，死當 草。
誠 隕 結
文中的“孝”表現在哪里？你如何看待李密的“孝”？結合課文來(lái)談。
表現：
（1）臣侍湯藥，未曾廢離
（2）以供養無(wú)主，辭不赴命
（3）劉日薄西山，奄奄一息，不能廢遠
（4）庶劉僥幸，保卒余年
參考：作者比較真實(shí)地寫(xiě)出了自己的境遇和終養祖母的愿望，這種在長(cháng)期艱
難生活中培養和發(fā)展起來(lái)的骨肉之情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統治階
級終，應該說(shuō)是少有的，因而是可貴的。
課堂總結
《陳情表》全文用了29個(gè)臣字，除了“前太守臣逵”和“后刺史臣榮”中兩處指朝臣外，其余27個(gè)“臣”
字均是李密自稱(chēng)。在“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的普適邏輯之下，這讓晉武帝頗感順
眼。更關(guān)鍵還在于，區區一份“陳情”，不但可以免去抗旨死罪，還感動(dòng)了君王鐵石心腸。
課堂小結
文章 生 ，真 樸 。寫(xiě)自己的遭遇和與祖母相
簡(jiǎn)潔 動(dòng) 摯 實(shí)
依 命的 境，如 吐肺腑，沒(méi)有一點(diǎn)藻 、做作和
為 處 傾 飾
夸 ，于樸 中 至真、至善、至美。 言形式，
張 實(shí) 見(jiàn) 語(yǔ) 駢
散兼用，多用四字短 表情達意。思路清晰， 言機
語(yǔ) 語(yǔ)
智得體，內涵豐富，惟多 方能體會(huì )。
讀
隨堂練習
1.下列句子中標注的字與句子“劉病日篤”中的“日”字，用法不 同的是？
A.謹拜表以聞
B.非臣隕首所能上報
C.外無(wú)期功強近之親
D.內無(wú)應門(mén)五尺之僮
2.下列句子解釋有誤的一項是？
A.煢煢孑立，形影相吊：孤單無(wú)依地獨自生活，只有自己的身子和 影子互相安慰。
B.日薄西山：太陽(yáng)接近西山，比喻人臨近死亡。
C.急于星火：比燎原的星星之火還要急切。
D.人命危淺，朝不慮夕：生命垂危，隨時(shí)都可能死去。
作業(yè)布置
認真完成：課時(shí)作業(yè)（12）陳情表，并按時(shí)拍照上傳。
... ... ...
關(guān)鍵詞：陳情表PPT課件免費下載，.PPTX格式；
