統編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊《天文學(xué)上的曠世之爭》PPT下載，共19頁(yè)。
教學(xué)目標
1.了解不同學(xué)說(shuō)的基本觀(guān)點(diǎn)、代表人物、優(yōu)缺點(diǎn)、歷史貢獻及其之間有怎樣的相互關(guān)系。
2.了解我國古代宇宙結構學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程及論證，領(lǐng)悟文章主旨。
3.領(lǐng)悟爭論的本質(zhì)，對文章中的一些觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行探究性閱讀。
把握作者觀(guān)點(diǎn)，梳理論證思路，體會(huì )對比、比喻、類(lèi)比、假設論證等論證方法的表達作用及作者雄辯的語(yǔ)言風(fēng)格。
核心素養
1.語(yǔ)言建構與運用：積累、識記重要詞語(yǔ)，能夠辨別、運用本課重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2.思維發(fā)展與提升：了解本課各學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)，理解本文的觀(guān)點(diǎn)，理解本篇課文的說(shuō)明方法
3.審美鑒賞與創(chuàng )造：探討科學(xué)理論、思想的演變及在科學(xué)發(fā)展史上的意義。
4.文化傳承與理解：培養求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng )新的精神。
教學(xué)重點(diǎn)
梳理、概括中國古代宇宙結構學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程，一瞥古代中國自然科學(xué)領(lǐng)域的概貌。
教學(xué)難點(diǎn)
分析“渾蓋之爭”的本質(zhì)，理解文章主旨。
教學(xué)過(guò)程
學(xué)習任務(wù)：寫(xiě)一篇讀書(shū)報告
1.導入
《宇宙的邊疆》中說(shuō)人類(lèi)激發(fā)了探索宇宙的熱情，百萬(wàn)年來(lái)用巨大的代價(jià)積累了豐富的知識，誠然，人類(lèi)對宇宙每一步的探索都是那么的曲折復雜，爭論不斷。那么，在東方，在對宇宙結構的認識上，又有什么樣的爭論？讓我們一起學(xué)習關(guān)增建教授的《天文學(xué)上的曠世之爭》。
2.活動(dòng)一：預習任務(wù)檢測
（1）了解作者
關(guān)增建，1956年生，博士生導師，教授。1990年畢業(yè)于中國科技大學(xué)，獲科學(xué)史博士學(xué)位。同年入鄭州大學(xué)工作，1995年任鄭州大學(xué)文博學(xué)院院長(cháng)。2000年調入上海交通大學(xué)，后任上海交通大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導師，人文學(xué)院常務(wù)副院長(cháng)、黨總支書(shū)記。
（2）了解背景
中國古代關(guān)于宇宙結構學(xué)說(shuō)的爭論有很多，其中渾蓋之爭——渾天說(shuō)和蓋天說(shuō)的爭論最為嚴重。渾天說(shuō)與蓋天說(shuō)是中國古代天文學(xué)上兩大主流學(xué)派的理論，兩派都創(chuàng )造了許多天文儀器，用于觀(guān)測、記錄、研究和演示天象。渾天學(xué)派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾，在歷史上備受推崇；蓋天學(xué)派的圭表也廣為世人所知。今天再進(jìn)行渾蓋之爭當然已經(jīng)毫無(wú)意義，但如果把蓋天圖儀納入人類(lèi)天文學(xué)史，則依然是很有意義的。
（3）積累詞語(yǔ)
曠世：當代沒(méi)有人或事物能夠相比；經(jīng)歷很長(cháng)久的時(shí)間。
眼瞀：眼睛昏花。
精絕：精神盡竭。
重差：漢代天文學(xué)家測望太陽(yáng)高、遠的方法，后發(fā)展為中國傳統數學(xué)主要的測望方法。
光曜：光輝照耀。曜，照耀。
圭臬：指準則或法度。
一針見(jiàn)血：比喻話(huà)說(shuō)得簡(jiǎn)短而能切中要害。
根深蒂固：比喻基礎穩固，不容易動(dòng)搖。
相形見(jiàn)絀：跟另一人或事物比較起來(lái)顯得遠遠不如。絀，不足。
不絕如縷：像細線(xiàn)一樣連著(zhù)，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢危急或聲音細微悠長(cháng)。
（4）梳理文章行文思路
提示：
第一部分（第1段）：從日心說(shuō)與地心說(shuō)之爭引出渾蓋之爭。
第二部分（第2—9段）：介紹我國古代天文學(xué)的四種觀(guān)點(diǎn)。
第三部分（第10—15段）：具體介紹渾蓋之爭。
第四部分（第16段）：評價(jià)渾蓋之爭的作用與意義，收束全文。
1.導入
“理越辯越明，道越論越清！”關(guān)于宇宙結構學(xué)說(shuō)的爭論又是怎樣的一番景象呢？那就繼續學(xué)習《天文學(xué)上的曠世之爭》。
2.活動(dòng)一：內容探究
（1）東漢蔡邕說(shuō)“宣夜之學(xué)，絕無(wú)師法”，文章也指出“宣夜說(shuō)被天文學(xué)家所拋棄，是歷史的必然。”他們這樣說(shuō)的原因是什么？
提示：
①宣夜說(shuō)只是一種初級的宇宙理論，它沒(méi)有與數學(xué)結合，不能用以編制歷法，不能預測日月星辰的運行，不能給人們提供有用的信息。
②宣夜說(shuō)在本質(zhì)上是反理性的，它認為天體的運動(dòng)彼此獨立，互不相關(guān)，無(wú)規律可循，杜絕了人們探尋自然規律的可能性
（2）文章指出“中國古代第一個(gè)堪稱(chēng)科學(xué)理論的宇宙結構學(xué)說(shuō)是蓋天說(shuō)。”其依據是什么？
提示：
①蓋天說(shuō)突破了人們在日常觀(guān)測中形成的天是個(gè)半球的生活經(jīng)驗，提出了平天平地說(shuō)，并且能在立竿測影基礎上用勾股定理和相似三角形對應邊成比例的性質(zhì)，測算各種天文數據。
②蓋天說(shuō)能夠解釋人們日常生活中見(jiàn)到的各種天象，能夠預測日月星辰的運行，還能夠編制歷法，滿(mǎn)足社會(huì )需求。
③蓋天說(shuō)構思的七衡六間，可以用來(lái)準確地預報二十四節氣，具有很強的應用價(jià)值。
3.活動(dòng)二：主旨探究
（1）從《天文學(xué)上的曠世之爭》來(lái)看，渾蓋之爭有什么特點(diǎn)及意義？表現了怎樣的科學(xué)傳統？試概括說(shuō)明。
提示：
特點(diǎn)：
①爭議延續時(shí)間長(cháng)，從公元前2世紀一直持續到公元12世紀。
②參與人員多、規模大、涉及面廣。
③影響深遠，成就豐富。
④注重以實(shí)際測量的方式進(jìn)行檢驗（重以實(shí)踐檢驗真理）。
⑤學(xué)術(shù)爭議較少受政治、宗教權威的影響。
意義：
①促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問(wèn)題的解決，促成了中國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。
②表現了中國古人對宇宙問(wèn)題的關(guān)注程度，體現了中國古人對待科學(xué)問(wèn)題的態(tài)度。
傳統：重視實(shí)際校驗，嚴謹務(wù)實(shí)。
（2）本文以記錄科學(xué)史的形式，引導我們認識科學(xué)，理解科學(xué)，你認為我們應該具有怎樣的科學(xué)態(tài)度？
提示：
觀(guān)點(diǎn)一：務(wù)實(shí)進(jìn)取的實(shí)干態(tài)度
法國細菌學(xué)家巴斯德說(shuō)：“機遇只偏愛(ài)那種有準備的頭腦。”而能否抓住機遇，關(guān)鍵在于自身的積累、準備和能力。只有務(wù)實(shí)進(jìn)取，苦練內功，充分地積累和做準備，才能在機遇到來(lái)時(shí)發(fā)現機遇，抓住機遇，最后獲得成功。
觀(guān)點(diǎn)二：實(shí)事求是的客觀(guān)態(tài)度
“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”，只有做到實(shí)事求是，才能有效避免個(gè)人臆斷的隨意性而影響正確判斷，從根本上分析事物內在本質(zhì)，把握事物發(fā)展規律，從而為干事創(chuàng )業(yè)提供重要支撐。
觀(guān)點(diǎn)三：大公無(wú)私的奉獻態(tài)度
恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私，它就越符合工人的利益和愿望。”科學(xué)無(wú)國界,科學(xué)無(wú)私心，只有這樣，科學(xué)才能造福人類(lèi)，否則科學(xué)就是雙刃劍，使用不當，必定禍害人類(lèi)。
1.導入
《天文學(xué)上的曠世之爭》梳理、概括了眾多史料，讀這樣的文章，不僅能收獲豐富的科學(xué)知識、了解我國古人對待科學(xué)問(wèn)題的態(tài)度，除此之外，還別有一番審美體驗，這節課我們就來(lái)詳細了解一下。
2.活動(dòng)一：探究手法
（1）“天文學(xué)上的曠世之爭”指的是渾天說(shuō)與蓋天說(shuō)之間的爭論，那么，作者為什么要在之前用那么多的篇幅介紹“天圓地方”說(shuō)和宣夜說(shuō)？
提示：
①人們對宇宙的認識是循序漸進(jìn)的，介紹“天圓地方”說(shuō)和宣夜說(shuō)能讓讀者了解不同學(xué)說(shuō)之間的繼承與發(fā)展關(guān)系，了解我國古人對宇宙認識逐步深入的過(guò)程。
②介紹這些學(xué)說(shuō)的內容以及它們的興衰歷史，可以讓讀者感知我國古代天文學(xué)在真理判斷方面重實(shí)際校驗的優(yōu)良傳統。
（（2）《天文學(xué)上的曠世之爭》中在說(shuō)明渾蓋之爭時(shí)，主要采用了什么方法？有什么好處？請簡(jiǎn)要分析。
提示：
①比較說(shuō)明
如第8段，將兩種學(xué)說(shuō)的主要觀(guān)點(diǎn)放在一起進(jìn)行比較，使爭論的話(huà)題一目了然。
②引用說(shuō)明
為了說(shuō)明雙方觀(guān)點(diǎn)的不同，作者直接或間接引用了揚雄、王充、葛洪、何承天、劉焯、朱熹等人的話(huà)，使說(shuō)理更加充分真實(shí)。
3.活動(dòng)二：賞析藝術(shù)
《天文學(xué)上的曠世之爭》作為一篇科學(xué)史類(lèi)文章，本文體現出橫跨歷史和科學(xué)兩大領(lǐng)域的科學(xué)史研究的一些特點(diǎn)。認真閱讀本文，你能發(fā)現本文有哪些藝術(shù)特點(diǎn)？
提示：
（1）語(yǔ)言簡(jiǎn)練
本文語(yǔ)言文白相間，既不像白話(huà)文那樣過(guò)于通俗，也不像文言文那樣過(guò)于深奧。文言文與白話(huà)文互為注解，令文章深刻而不失簡(jiǎn)潔，風(fēng)趣而不失嚴肅，瑣碎中傳遞著(zhù)思考，平實(shí)中蘊藏著(zhù)哲理。
（2）內容翔實(shí)
文章引經(jīng)據典，大量引用古典書(shū)籍記載，像《大戴禮記•曾子天圓》《晉書(shū)》《隋書(shū)》《朱子語(yǔ)類(lèi)》等典籍中的內容，很好地佐證了各個(gè)天文學(xué)說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)，體現了曠世之爭的真實(shí)性，充實(shí)了文章內容，增強了文章的說(shuō)服力。
（3）觀(guān)點(diǎn)公允
本文作者對于各個(gè)時(shí)代的學(xué)說(shuō)與內容客觀(guān)記錄，沒(méi)有主觀(guān)的評價(jià)和感情的褒貶，而是真實(shí)地再現歷史，還原歷史，公正客觀(guān)地梳理概括了中國古代宇宙結構學(xué)說(shuō)的發(fā)展歷程。
... ... ...
關(guān)鍵詞：天文學(xué)上的曠世之爭PPT課件免費下載，.PPTX格式；
