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《單元學(xué)習任務(wù)》(第六單元)PPT

《單元學(xué)習任務(wù)》(第六單元)PPT 詳細介紹:

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《單元學(xué)習任務(wù)》(第六單元)PPT

第一部分內容:關(guān)鍵能力培養——學(xué)會(huì )辯論

【相關(guān)知識】

辯論是語(yǔ)文教學(xué)的有效活動(dòng)形式之一,也是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。依據教材確定辯論主題,以預備卡指導學(xué)生學(xué)會(huì )搜集和整理素材,從而為辯論活動(dòng)做好準備;而辯論后的整理反思則可進(jìn)一步提升活動(dòng)效果。

一、辯論的原則

1.正確對待辯論的勝負

辯論沒(méi)有勝負之分,因為辯論的話(huà)題本身往往沒(méi)有一個(gè)絕對正確的答案,所以決定辯論勝負的不是雙方誰(shuí)掌握了或者堅持了真理,而是看誰(shuí)能夠在理論上自圓其說(shuō),能夠表現出高超的辯論技巧、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言以及令人尊重的個(gè)人魅力,比的是誰(shuí)更有人氣。

2.尊重辯論對手的人格

當辯論的結果明顯不利于自己的時(shí)候,辯手會(huì )采用種種詭辯的手法進(jìn)行辯論。但是,如果掌握不好分寸,就可能會(huì )演變成雙方的謾罵和攻擊,甚至對對方進(jìn)行人格的蔑視乃至否定。如果你不尊重對方的人格,自然也往往會(huì )受到對方對你人格的攻擊。要想使自己的人格得到尊重,必須首先尊重他人的人格。

3.詭辯不等于胡攪蠻纏

由于辯論雙方是為自己所“信奉”的真理在辯,往往明知道自己的觀(guān)點(diǎn)不對,也不愿意認輸,在辯論中進(jìn)行某種詭辯是很正常的,但詭辯不等于胡攪蠻纏。所謂的胡攪蠻纏就是:當對方把問(wèn)題闡述得清清楚楚時(shí),自己卻不看對方的文章,分析對方的觀(guān)點(diǎn),而是繼續把自己所“理解”的觀(guān)點(diǎn)強加到對方的身上,對別人進(jìn)行無(wú)目標的攻擊。

二、參加辯論要注意知識的積累

要取得辯論的勝利,必須要有豐富的知識積累。這里包括兩方面的含意。

1.要認真閱讀對方的文章及相關(guān)資料。從理論上分析主題的內容,避免辯詞的庸俗化、貧乏化,使辯詞在理論上和知識上都更豐富。絕對避免使用庸俗不堪的實(shí)例和趣味低級的噱頭進(jìn)行辯論,或者以感情取代理論,故作姿態(tài)煽動(dòng)性地贏(yíng)取辯友們的同情或喝彩。

2.要注意日常綜合知識的積累。一個(gè)人如果光有辯論的熱情,但其知識底蘊很差,可供調動(dòng)的東西很少,那就會(huì )陷入“巧婦難為無(wú)米之炊”的窘境,言不達詞,詞不達意,縱有再高的熱情,也無(wú)法取得理想的效果。知識好比一座金字塔,不了解寬泛的知識背景,只對本專(zhuān)業(yè)知識了解較多或者比較豐富,想在辯論中運用自如、應答如流也是不可能的。

三、辯論的技巧

知識積累是重要的,但是不懂得辯論技巧也難以取得理想的效果,辯論的技巧主要有以下幾個(gè)方面。

1.擊中要害

俗話(huà)說(shuō)得好,打蛇要打在七寸,就是說(shuō)只有抓住了要點(diǎn),攻擊才能見(jiàn)效。要在看清對方的觀(guān)點(diǎn)后,抓住對方觀(guān)點(diǎn)中的要害問(wèn)題,一攻到底,從理論上徹底擊敗對方。在辯論中只有始終抓住要害問(wèn)題,才能打蛇打在七寸上。必要時(shí)要使用“避實(shí)就虛”的方法,當對方的問(wèn)題或觀(guān)點(diǎn)自己無(wú)法回答時(shí),不要勉強去回答,那樣不但會(huì )失面子,甚至可能導致辯論的全盤(pán)失敗,在這種情況下,就要機智地避開(kāi)對方的問(wèn)題,另外找對方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。同時(shí)要合理地“避虛就實(shí)”“避輕就重”,既要善于在關(guān)鍵的問(wèn)題上攻擊對方,保護自己,又要善于敏銳地抓住對方要害,猛攻下去,務(wù)求必勝。

2.利用矛盾,擴大矛盾

在辯論過(guò)程中出現觀(guān)點(diǎn)的矛盾是不可避免的,即使是同一個(gè)人,在辯論中,也往往出現自相矛盾的現象。一旦出現這樣的情況,就應當馬上抓住,竭力擴大對方的矛盾,擴大對方的觀(guān)點(diǎn)裂痕,迫使對方陷入窘境,使之自顧不暇,無(wú)力進(jìn)攻自己。“以子之矛,攻子之盾”,使之于急切之中,理屈詞窮,無(wú)言以對。

3.引蛇出洞

在辯論中,如果正面進(jìn)攻效果較差時(shí),可以采取迂回的方法,從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手,誘使對方亂說(shuō)或者亂答,在對方的觀(guān)點(diǎn)上找到一個(gè)缺口后,立即進(jìn)行猛烈進(jìn)攻,瓦解對方堅固的防線(xiàn),從而沉重打擊對方。

4.李代桃僵

在辯論中,如果自己的觀(guān)點(diǎn)或者證據有些不是強有力,可以充分運用“李代桃僵”的戰術(shù)。所謂李代桃僵就是在和對方辯論的過(guò)程中使用模糊概念與對方周旋,把自己某些說(shuō)不清楚或者模棱兩可的觀(guān)點(diǎn)隱蔽起來(lái),使之不直接受到對方的攻擊。

四、辯論的方式

1.規范現場(chǎng)辯論

規范的辯論會(huì )有一辯二辯三辯四辯,包括立論、駁論、質(zhì)辯等環(huán)節,有主持人,有觀(guān)眾……對于學(xué)生素材準備充足、興趣比較濃厚的辯論主題,可模擬現場(chǎng)辯論,讓學(xué)生展開(kāi)規范的辯論活動(dòng)。

2.自由形式辯論

自由形式辯論,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),即鼓勵每一位同學(xué)都認真準備,辯論過(guò)程中,每一位同學(xué)都可以成為辯手。以此激發(fā)學(xué)生的探究意識,實(shí)現自主學(xué)習。

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單元學(xué)習任務(wù)PPT,第二部分內容:寫(xiě)作任務(wù)指導——議論要有針對性

【知識導引】

“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”,一篇好的論述文總是有其現實(shí)針對性。

一、有具體的議論對象

1.針對爭論問(wèn)題,有感而發(fā)

問(wèn)題有現實(shí)意義,才有價(jià)值。例如,學(xué)過(guò)了《失街亭》,我們如果評評這件事,會(huì )提出許多不同的看法:馬謖當斬,我們不要像馬謖那樣犯驕傲的錯誤;馬謖是好樣的,他犯了錯誤,不脫逃,不推諉,勇于承擔責任;諸葛亮難辭其咎,戰斗失敗主要是他用人不當造成的;諸葛亮值得學(xué)習,他能依法辦事,不徇私情。如果認為在當前出了事就推脫責任的問(wèn)題嚴重,就可談馬謖如何敢于承擔責任;如果認為在當前有些干部徇私舞弊、貪贓枉法的問(wèn)題嚴重,就可贊揚諸葛亮不徇私情。關(guān)注爭論性的問(wèn)題,有感而發(fā),文章才有教育意義。

2.針對現實(shí)現象,努力出新

議論文是我們參與生活的一種方式,所以在寫(xiě)作時(shí),針對某種現實(shí)現象發(fā)表看法,既要有較強的針對性,又要敢于出新,不人云亦云。在一篇題為“我也說(shuō)說(shuō)考試”的文章中,有這樣一段文字:在社會(huì )輿論聲討應試教育的一派熱潮中,我們緊張的期末復習考試階段又來(lái)到了。這幾天,同學(xué)們幾乎是見(jiàn)面就互相訴苦、痛罵考試,學(xué)習完全是在一種不想干、又不得不干的被動(dòng)情緒下進(jìn)行的。其實(shí),我們可以對此社會(huì )現象,有針對性又有新鮮感地提出不同的認識:考試無(wú)論是對個(gè)人還是對國家,都是件挺好的事情?荚囀墙o人以壓力,可有點(diǎn)壓力不是好事嗎?我們本來(lái)懶得學(xué)習,經(jīng)考試一壓,都乖乖地去學(xué)了。數年后看看自己在學(xué)習中得到的東西,說(shuō)不定還會(huì )感激考試呢!“文化大革命”時(shí)就是因為沒(méi)有考試,才使得許多真正優(yōu)秀的學(xué)子不能上大學(xué)深造呢。

3.針對具體事例,一事一議

議論文要達到在有限的篇幅內深挖思想內涵、并且講清道理的目的,有效的做法就是緊扣所依附的事實(shí),抓住其中最值得議論之處,對其一點(diǎn)或一事進(jìn)行議論。這樣由于論題集中,才能在有限的篇幅內開(kāi)闊思路、分析到位、有的放矢。

二、有預想的讀者

寫(xiě)作時(shí)考慮不同的目的和對象。這就是要求學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)要有“讀者意識”。所謂讀者意識,就是寫(xiě)作中有對象意識,心中存有傾訴或交流的對象。寫(xiě)作過(guò)程中始終存在著(zhù)“隱在讀者”,這一“讀者”存在于寫(xiě)作的任何一個(gè)環(huán)節。

1.作文中貫通作者和讀者,做自己的“第一讀者”

作者自身既是作文的第一讀者,又是一個(gè)特殊的讀者,他參與創(chuàng )作的每一個(gè)過(guò)程,了解作品的每一個(gè)細節,兼有寫(xiě)作者和閱讀者的雙重身份。所以,我們要學(xué)會(huì )轉換角色,在結束寫(xiě)作后,使自己進(jìn)入讀者身份,站在讀者的角度重新閱讀文章,重新體會(huì )寫(xiě)作時(shí)的心情,并且修改寫(xiě)作時(shí)沒(méi)注意到的、不恰當的地方。

2.在特定的文種和語(yǔ)體練習中增強讀者意識

在2015年全國Ⅰ卷“女兒舉報父親高速路開(kāi)車(chē)打電話(huà)”一題中,就明確要求“請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信”。在本題中,確定文體為書(shū)信體,我們在寫(xiě)作時(shí)就有明確的寫(xiě)作對象,相對來(lái)說(shuō)更容易站在讀者的角度來(lái)寫(xiě)這篇文章,有意識地做到與讀者對話(huà)交流。因此,我們在平時(shí)的寫(xiě)作練習當中,也可用書(shū)信這種具有交流性質(zhì)的寫(xiě)作形式。

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單元學(xué)習任務(wù)PPT,第三部分內容:【寫(xiě)作任務(wù)】

一、閱讀下面的材料,根據各自的要求,有針對性地擬寫(xiě)三個(gè)題目。

1.經(jīng)典,是指經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”,它們理應是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作。但前不久,某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物“死活讀不下去排行榜”,結果令人瞠目結舌:《紅樓夢(mèng)》高居榜首;榜單前10位中,中國古典四大名著(zhù)盡數在列;《百年孤獨》《瓦爾登湖》等外國名著(zhù)也赫然其中。而同時(shí),通俗文學(xué)作品以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò )閱讀小說(shuō)(文學(xué))的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了,還是舊的閱讀方式過(guò)時(shí)了?抑或是……?

對此,引發(fā)了社會(huì )一片熱議。

對于以上事情,你怎么看?請你據此作文,體現你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,標題自擬,完成寫(xiě)作任務(wù)。

擬寫(xiě)題目:(1)________ (2)________ (3)________

答案 立意角度提示擬題:

(1)經(jīng)典注定“孤獨” (2)親近經(jīng)典,提升靈魂 (3)經(jīng)典雖無(wú)價(jià),傳播應有方 (4)別讓經(jīng)典湮沒(méi)于“通俗年代”

2.臺灣愛(ài)樂(lè )樂(lè )團到大陸某市演出,場(chǎng)地兩側不斷打出“演出中請勿攝影錄音”字幕。演出中,不少觀(guān)眾被精彩表演感染而猛拍猛錄。在場(chǎng)地維持秩序的工作人員,發(fā)現誰(shuí)違規,就用鐳射光筆直接照誰(shuí),被照觀(guān)眾有的自覺(jué)理虧,有的惱羞成怒,現場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后,愛(ài)樂(lè )樂(lè )團官方微博發(fā)出帖子,表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀(guān)眾。

對上述這件事,你是怎么看的?請你以網(wǎng)友的身份,對愛(ài)樂(lè )樂(lè )團、觀(guān)眾或工作人員的表現加以評論,表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。

擬寫(xiě)題目:(1)________ (2)________ (3)________

答案 立意角度提示擬題:

(1)(對觀(guān)眾)文明社會(huì ),你我共建/尊重藝術(shù),從我做起 (2)(對愛(ài)樂(lè )樂(lè )團)為維護藝術(shù)之舉點(diǎn)贊 (3)(對工作人員)讓執法更有溫情

3.有人在飛機上發(fā)現這樣一個(gè)現象:同樣是30歲到45歲年紀的旅客,頭等艙的旅客往往是在看書(shū),公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公,經(jīng)濟艙的旅客則看報紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機場(chǎng),貴賓廳里面的人們大多在閱讀,而普通艙候機區的人全在玩手機。他想,到底是人的位置影響了行為,還是行為影響了位置?

要求:選準角度,自定立意;自擬題目;除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明。

擬寫(xiě)題目:(1)________ (2)________ (3)________

答案 立意角度提示擬題:

(1)行為影響了位置 (2)位置影響了行為 (3)位置與行為相互影響

二、閱讀下面的文字,按要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀的中國新疆,因為當時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化交匯地帶。

居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō):“你寫(xiě)信對我說(shuō),你愿意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說(shuō)過(guò),她寧可生得晚些,生在未來(lái)的世紀里。我以為,人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫(xiě)一篇文章。

要求:①自選角度,自擬標題,自定文體;②不少于800字;③不得套作,不得抄襲。

解讀:本作文屬于材料作文,一則材料講英國歷史學(xué)家湯因比希望自己生活在公元一世紀的中國新疆;一則材料是居里夫人的說(shuō)法,她認為人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。兩則材料,在思想內容上關(guān)注理想,立足當下,各有側重,不論是選擇生活,還是被生活選擇,都涉及有理想、關(guān)注現實(shí)、奮發(fā)向上的人生觀(guān)。

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